沃勒斯坦:2008年:新自由主义全球化的死亡
沃勒斯坦
  1980年代早期以来,新自由主义全球化意识形态滚滚向前。在现代世界体系历史中,它事实上并不是一种新理论,尽管它宣称如此。它其实是非常陈旧的理论,即世界各国政府不要干预有效的大型企业在世界市场争夺优势的努力。第一个政策含义就是,政府,即所有各国政府,都要允许这些公司带着它们的货物和… (查看详细内容)
陈伟:阿伦特的极权主义研究
陈伟
内容提要 对极权主义的研究,是阿伦特政治思想中的重要组成部分 。从分析反犹主义和帝国主义入手,阿伦特以政治现 象学的方法探讨了极权主义的起源;在此基础上,她进一步探讨了极权运动和极权统治的特 征。探讨阿伦特的极权主义研究,不仅为我们考察极权主义提供了独特的视角,也是我们全 面而准确地把… (查看详细内容)
林国荣:海战启示录
林国荣
一、引言:来自战争的政治决断  “只有死人才能看到战争的结束。”  ——柏拉图  在当今时代,为战争做准备这个问题既牵涉广泛又较复杂。在其中,调和各种矛盾的努力所导致的是一种妥协,而妥协是所有的军事妨碍中最让人没有把握的一种。对战争的准备工作包含着许多经常相互矛盾、有时还几乎是不… (查看详细内容)
王利:保卫“利维坦”——论霍布斯政治哲学中的现代国家
王利
霍布斯为《利维坦》一书设定的任务是探求政治生活的正当性根据:寻找关于“自然正义的知识” 。在深刻洞察人性的基础上,霍布斯着手寻找政治理想主义和政治现实主义的结合点:他不是自然主义者,绝不肯将公理建在强权上,仅仅通过赤裸裸的暴力来实现正义;也不是道学家,绝不相信仅凭一些抽象的道德法… (查看详细内容)
石元康:自由主义与现代社会
石元康
    [内容提要]自由主义是现代社会的最基本的意识型态,它为现代社会及国家的正当性提供基础。没有任何其它的理论在现代社会享有这样尊崇的地位。虽然自由主义不断地受到批评,但是没有人可以想象有别的理论,可以取代它在现代社会中的地位。     一、 世界解魅与现代社会     社会是一个由个… (查看详细内容)
高全喜:论共和政体
高全喜
    主讲人:高全喜          评议人:秋风、王建勋、张翔、薛军、王利          张曙光:高全喜教授今天讲的主要是民主共和的问题。关于民主共和,确实需要讲一讲。我觉得,关于民主共和,很多… (查看详细内容)
厚东洋辅:后现代化与全球化
厚东洋辅
    大阪大学人类科学研究所教授:厚东洋辅著 朱伟珏译          摘要:本文着重探讨了20世纪社会认识的两大范式——后现代主义理论与全球化理论。后现代主义理论作为解读各种社会现象的基本框架,是20世纪后期人文与社会科学领域的支配性… (查看详细内容)
翟振明:现代性与前卫艺术:中国的文艺何以复兴?
翟振明
讲中国的“文艺复兴”,最近是刘军宁先生在《南方周末》开的话题,后来有秋风先生的“道德重建”的回应及其他学者的回应,论者顺着话题还谈到了后来的启蒙运动的得失的问题。在我看来,最有洞见的,还是来自艺术家陈丹青先生的回应:他先将“复兴”与“文艺”两个概念分别对待然后再讨论两者之间为何会… (查看详细内容)
凯尔森:哲学和政治中的绝对主义与相对主义
凯尔森
张书友 译    自哲学存在以来,人们便尝试将其与政治联系在一起。就今日政治理论与哲学中所谓的“伦理学”(ethics)部分之紧密联系之现实而言,此种尝试获得了成功。然而若因此便假设在政治与哲学的其他部分,诸如认识论(epistemology)——即关于认识的理论——及价值论(theory of value)之间亦… (查看详细内容)
李敖:谈五四
李敖
    五四运动至今七十年了,台湾岛外的朋友,希望我谈谈五四。做为以思想家、历史家自居的我,也自信能够把这题目彻底的谈一谈,藉以纠正几十年来大家对五四的错误认识。     我父亲李鼎彝是五四运动后一年进北京大学的,他正赶上五四带来的排山倒海,在巨浪之中,他和当… (查看详细内容)
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