- 林国荣:海战启示录
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一、引言:来自战争的政治决断 “只有死人才能看到战争的结束。” ——柏拉图 在当今时代,为战争做准备这个问题既牵涉广泛又较复杂。在其中,调和各种矛盾的努力所导致的是一种妥协,而妥协是所有的军事妨碍中最让人没有把握的一种。对战争的准备工作包含着许多经常相互矛盾、有时还几乎是不… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2008-07-14 (41226 个字节 | 阅读)
- 王利:保卫“利维坦”——论霍布斯政治哲学中的现代国家
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霍布斯为《利维坦》一书设定的任务是探求政治生活的正当性根据:寻找关于“自然正义的知识” 。在深刻洞察人性的基础上,霍布斯着手寻找政治理想主义和政治现实主义的结合点:他不是自然主义者,绝不肯将公理建在强权上,仅仅通过赤裸裸的暴力来实现正义;也不是道学家,绝不相信仅凭一些抽象的道德法… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2008-07-11 (54782 个字节 | 阅读)
- 石元康:自由主义与现代社会
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[内容提要]自由主义是现代社会的最基本的意识型态,它为现代社会及国家的正当性提供基础。没有任何其它的理论在现代社会享有这样尊崇的地位。虽然自由主义不断地受到批评,但是没有人可以想象有别的理论,可以取代它在现代社会中的地位。 一、 世界解魅与现代社会 社会是一个由个… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2008-07-08 (28730 个字节 | 阅读)
- 高全喜:论共和政体
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主讲人:高全喜 评议人:秋风、王建勋、张翔、薛军、王利 张曙光:高全喜教授今天讲的主要是民主共和的问题。关于民主共和,确实需要讲一讲。我觉得,关于民主共和,很多… (查看详细内容)发布者为 思与文作者 于 2008-07-02 (58902 个字节 | 阅读)
- 厚东洋辅:后现代化与全球化
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大阪大学人类科学研究所教授:厚东洋辅著 朱伟珏译 摘要:本文着重探讨了20世纪社会认识的两大范式——后现代主义理论与全球化理论。后现代主义理论作为解读各种社会现象的基本框架,是20世纪后期人文与社会科学领域的支配性… (查看详细内容)发布者为 思与文作者 于 2008-07-02 (33958 个字节 | 阅读)
- 翟振明:现代性与前卫艺术:中国的文艺何以复兴?
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讲中国的“文艺复兴”,最近是刘军宁先生在《南方周末》开的话题,后来有秋风先生的“道德重建”的回应及其他学者的回应,论者顺着话题还谈到了后来的启蒙运动的得失的问题。在我看来,最有洞见的,还是来自艺术家陈丹青先生的回应:他先将“复兴”与“文艺”两个概念分别对待然后再讨论两者之间为何会… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2008-07-01 (13404 个字节 | 阅读)
- 凯尔森:哲学和政治中的绝对主义与相对主义
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张书友 译 自哲学存在以来,人们便尝试将其与政治联系在一起。就今日政治理论与哲学中所谓的“伦理学”(ethics)部分之紧密联系之现实而言,此种尝试获得了成功。然而若因此便假设在政治与哲学的其他部分,诸如认识论(epistemology)——即关于认识的理论——及价值论(theory of value)之间亦… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2008-06-29 (17778 个字节 | 阅读)
- 李敖:谈五四
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五四运动至今七十年了,台湾岛外的朋友,希望我谈谈五四。做为以思想家、历史家自居的我,也自信能够把这题目彻底的谈一谈,藉以纠正几十年来大家对五四的错误认识。 我父亲李鼎彝是五四运动后一年进北京大学的,他正赶上五四带来的排山倒海,在巨浪之中,他和当… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2008-06-26 (13092 个字节 | 阅读)
- 邓好雨:政治决断的智慧与限度:美国联邦制或“政治民族”的思考(作者惠赐)
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一、中国知识分子眼中的美国联邦制 美国的联邦制对近现代中国知识分子有着难以抗拒的吸引力。自中国被卷入西方主导的全球视野的“世界”以来,救亡图强就是中国知识分子思考、参政的主要目标。无论是当年严复的“天演”、梁启超的“新民”,或者当代以民主、个人政治权利为标尺的政制改革学说,其内… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2008-06-25 (31136 个字节 | 阅读)
- 陈建洪:施特劳斯论耶路撒冷和雅典之争
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我要讲的题目涉及一个人、两座城市。这个人就是施特劳斯。一个基本定位:他是二十世纪的著名政治哲学家,也是独树一帜的政治哲学史家。当然,他也是犹太人,也是一个在多方面卓有建树的学者。但是,政治哲学家仍然是对他的最基本也是最根本的形容。两座城市,一是耶路撒冷,二是雅典。我就从这一个… (查看详细内容)发布者为 思与文作者 于 2008-06-23 (30240 个字节 | 阅读)