思與文

 现代性问题，乃是一个牵动当代中国知识界思维神经的话题。其实，在国际社会科学界，现代性问题的论争，也是一个使得学术前沿人物不得不认真对付的难题。就前者而言，“90年代”之作为一个富有学术文化编年意义的中国文化词汇，已经与现代性问题紧密关联在一起。就后者来讲，哈贝玛斯、吉登斯一类… (查看详细内容)

中国自辛亥革命以后，这数十年来的政治意识，大体说来，可分为三流：一、传统的革命意识，二、社会主义的意识，三、民主政体的建国意识。　　辛亥革命，改专制为共和，此为国体之一变。然民主共和国之国体之充分实现，不能不靠民主政治之政体之充分实现。否则，虽名曰民国 ，实仍同专制。且为“名不正则… (查看详细内容)

    1933年4月1日，《东方杂志》第30卷第7号出了一期“宪法问题专号”，一下子发表了17篇讨论宪法的文章，连补白文字都是和宪法有关的。文章中所讨论的问题即使在七十年后也并未过时，当时所达到的深度也让足以让今天谈宪法的人无地自容。1932年开始，在“九一八”之后的国难危机中，知… (查看详细内容)

　　对“启蒙理性”的讨论，是最近几年华人学界的热点之一。在我看来，在这些讨论中有一些新的洞见，但总体来说，论者对启蒙思想的实质的理解有很大偏差。本文不可能深入讨论启蒙的各个方面，而只是在关键问题上发表我的几点看法。　　一、 义理与因果的混淆　　欧洲的启蒙，首先是由哲学家在学理层面对… (查看详细内容)

　　制无美恶，期于适时，变无迟速，要在当可。　　——严复：《宪法大义》　　内容提要：十九世纪后期以来中国百年现代化，经历了清末开明专制化运动、早期议会民主、袁世凯的强人政治、国民党权威政治、全能主义计划体制与邓小平的后全能主义型现代化发展模式这六次政治选择。由这些不同政治模式前后… (查看详细内容)

作者题记：本文原载《开放时代》2007年第4期。感谢李放春、白凯、彭玉生、张家炎、王宁霞、汪晖各位同仁和朋友，以及屠凯、张婷、顾莉萍、陈丹梅、巫若枝各位同学为本文提的宝贵意见。特别感谢余盛峰、黄家亮两位同学在最后阶段给我提的深刻而又细致的建议。 摘要：本文突出经验与理论的连接问题，由此… (查看详细内容)

    伯林（Isaiah Berlin）和施特劳斯（Leo Strauss）都是英美哲学界的犹太裔流亡者，一来自俄国，一来自德国，尽管伯林的犹太人身份不如施特劳斯地道：伯林的父母辈已经不是犹太教徒。 ( http://www.tecn.cn )     他们还是同行，都以通常所谓思想史研究着称… (查看详细内容)

    一.引　言          中国近现代思想中的科学问题并不是全新的问题，但现有的研究基本上是利用科学主义概念来检讨现代思想中的科学观念。论题本身限制了研究者的视野，问题的出发点也缺少理论的原创性。我的研究以科学观念的起源、展开… (查看详细内容)

造成当今中国深刻社会正义危机的首先是道德资源的匮乏,而不是物质资源的匮乏。休姆说过,分配正义是既不充分富足,又不极端匮乏的社会所特有的问题。在物质充分富足的社会里,财产会成为多余无用的东西,人们的所有需要都能得到充分满足,用不着再谈正义。在极端匮乏的社会里,侵占别人财产不再算是一种罪过,… (查看详细内容)

齐泽克 主讲　　吴冠军 口译　　陈占彪 整理　　主讲人简介：斯拉沃热·齐泽克（Slavoj Zizek），1949年出生于斯洛文尼亚的卢布尔雅那，1981年以一篇讨论德国唯心论的论文在卢布尔雅那获得博士学位，1981年至1985年在巴黎攻读第二个博士学位，论文主题为从精神分析学家拉康的角度去解读黑格尔、马克思和… (查看详细内容)