程光炜:阎连科与超现实主义
程光炜
程光炜:阎连科与超现实主义——我读《日光流年》、《坚硬如水》和《受活》 来源:《当代作家评论》2007年第5期   阎连科到底是一个什么样的作家,是评论界所说的“超现实”作家,文学史上的又一个赵树理? 还是一个因改写“现实主义”文学规范而使文学面貌大变的探索者? 在一个文化激变的环境里,人们… (查看详细内容)
程凯:1920 年代末文学知识分子的思想困境与唯物史观文学论的兴起
程凯
程凯:1920 年代末文学知识分子的思想困境与唯物史观文学论的兴起   来源:《文史哲》2007 年第3 期 摘要:1928 年到1932 年,新文学文坛上兴起译介唯物史观文学论的潮流。这一潮流并非对政治革命的简单呼应,它有着更普遍的社会基础:唯物史观作为一种“新科学”提供了对社会、历史的整体性理解并… (查看详细内容)
王中忱:殖民主义冲动与二叶亭四迷的中国之旅
王中忱
王中忱:殖民主义冲动与二叶亭四迷的中国之旅   来源:《日本学论坛》2001年第1期 一、 埋骨中国:二叶亭的人生夙愿 在近代日本文学史上,二叶亭四迷(1864~1909,本名长谷川辰之助) 是一个重要的存在。他的长篇小说《浮云》(第一部,1887 年发表) ,因为首次使用口语体描述一个被官僚社会排… (查看详细内容)
吕正惠:三十年后反思“乡土文学”运动
吕正惠
吕正惠:三十年后反思“乡土文学”运动 来源:左岸会馆    一九七七年乡土文学论战爆发,到第二年才结束。当时还掌握台湾政治权力的国民党,虽然运用了它手中所有的报纸、杂志全力攻击乡土文学,但乡土文学并未被击垮。表面上看,乡土文学是胜利了。进入二十世纪八十年代以后,台湾社会气氛却在… (查看详细内容)
旷新年、马芳芳:从“出走”到“回家”——二十世纪中国文学中的家族叙事及其文化含义
旷新年、马芳芳
旷新年、马芳芳:从“出走”到“回家”——二十世纪中国文学中的家族叙事及其文化含义   来源:当代文化研究网     “家”是文学史上经久不衰的题材,自五四以来,关于“家”的叙事层出不穷,鲁迅的《狂人日记》、巴金的《家》、老舍的《四世同堂》、路翎的《财主的儿女们》、曹禺的《雷雨… (查看详细内容)
陈建华:张爱玲《传奇》与奇幻小说的现代性
陈建华
陈建华:张爱玲《传奇》与奇幻小说的现代性   来源:湖北大学学报 2007 年5 月   一、传奇与奇幻:中西文类的“视野融合”“传奇”作为一种文类,从唐代小说到明清戏剧,雅俗文学两方面都源远流长,其含义指神怪世界、英雄业绩到日常男女的罗曼史。引起的问题是:《传奇》与传统的“传奇”文… (查看详细内容)
倪伟:农村社会变革的隐痛——论张炜早期小说
倪伟
倪伟:农村社会变革的隐痛——论张炜早期小说 来源:当代文化研究网 内容提要 张炜在《古船》之前的早期创作明显带有80 年代启蒙话语的思想痕迹,这表现在对现代知识、个性价值等的崇扬上,但这些作品同时也揭示了在推行家庭承包责任制之后农村社会所产生的一些新问题。这些在当年被农村改革的辉煌成就… (查看详细内容)
雷启立:外来的新文学——以晚年周作人与香港文学的关系为例
雷启立
雷启立:外来的新文学——以晚年周作人与香港文学的关系为例   来源:当代文化研究网     关于香港文学的研究和讨论,在20 世纪80年代中期到90年代后期的十几年间,曾经盛极一时。在大陆内部,各种与之相关的文学研究系、所相继成立,报刊上关于香港文学研究的文章纷纷出现,大批与港台有涉… (查看详细内容)
张炼红:地方戏的移植改编:从扬剧《百岁挂帅》到京剧《杨门女将》——二十世纪五六十年代新中国戏曲改革运动个案研究
张炼红
内容提要:20 世纪五六十年代的杨家将戏曲改编,其进路之一是从老戏《十二寡妇征西》的凄苦悲怆,一转而为扬剧《百岁挂帅》的悲中见壮,再转而为京剧《杨门女将》的慷慨激昂。其间,地方戏特有的传奇色彩和浪漫想象,“人民性”的乐观和坚韧,以及中国文化中“家国一身”且又“轻家重国”的精神传统,加… (查看详细内容)
张英进:阅读早期电影理论:集体感官机制与白话现代主义
张英进
提要:本文评述近年在西方迅速发展的有关早期电影的理论,指出汉森的“白话现代主义”体系虽然挑战封闭式的经典电影理论(如心理分析-符号学、形式主义-认知学),成功地将电影文化与都市现代性在公共空间领域里紧密结合起来,但她描述“独特的”上海默片缺乏历史、文化的具体性,而其以动感为基础的… (查看详细内容)
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