当然，换一个角度看“合作化”，换一种方法讲述“合作化”，比如站在历史中的普通农民的角度，站在“批判现实”或者“现代主义”“后现代主义”的立场上，对“合作化”就会有另一种认识、写“合作化”的小说就会有另一种面貌。但是，它就不是浩然心中的“合作化”了，也不是浩然笔下的小说了。所以，面对浩然及其《金光大道》这个评论对象，锁定“语境”是明智的，不然，就会出现错位批评，这一点，正是很多坊间流行批评存在说不清或者是“谬误”的原因所在。
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[1]秦牧语，见《<人民文学>编辑部召开的在京文学工作者座谈会发言》，《人民文学》1978年第1期。
[2]孙达佑《浩然的创作心态》，《北京文学》1991年第9期。
[3]浩然《我是农民的子孙》，《答初学写小说的青年》23页，春风文艺出版社1984年出版。
[4]杨沫《自白——我的日记》592、606页，花城出版社1985年出版。
[5]、６姚飞岩等《评<西沙儿女>》，《北京日报》1978年3月30日。
７、嘉陵《再访浩然——谈近二年的遭遇及今后的写作计划》，《文艺情况》1980年第11期。
[8]浩然《略谈我和我的作品》，《答初学写小说的青年》34－35页，春风文艺出版社1984年出版。
[9]同上，35－37页。
[10]浩然《关于<艳阳天>、<金光大道>的通讯与谈话》，《小说创作经验谈》121页，中原农民出版社1989年出版。
[11]嘉陵《再访浩然——谈近二年的遭遇及今后的写作计划》，《文艺情况》1980年第11期。
[12] 同上。
[13]姚飞岩等《评<西沙儿女>》，《北京日报》1978年3月30日。
[14]鲁迅《文艺与革命》，《鲁迅全集》（第4卷）84页，人民文学出版社1982年出版。
[15]浩然《<春歌集>编选琐忆·六》，《浩然作品研究资料》178页，南京师院中文系资料室1974年编印。
[16]浩然《发扬敢闯的革命精神》，《北京文艺》1975年1月增刊号。
[17] 《浩然选集·自序》，《答初学写小说的青年》111页，春风文艺出版社1984年出版。
[18]雷达《旧轨与新机的缠结》，《文学评论》1988年第1期。
[19]费正清等《剑桥中华人民共和国史》（下）842－845页，海南出版社1992年出版。
[20]李云雷《“当代文学”中的浩然》，北京大学博士研究生学位论文2005年6月提交。
[21] 《辞海》“史诗”条目：①指古代叙事诗中的长篇作品。反映具有重大意义的历史事件或以古代传说为内容，塑造著名英雄的形象，结构宏大，充满着幻想和神话色彩。著名史诗如古代希腊的《伊里亚特》和《奥得赛》。②比较全面地反映一个历史时期社会面貌和人民群众多方面生活的优秀叙事作品（如长篇小说），有时也称为史诗，或史诗式的作品。李云雷论文中也有“《金光大道》则是英雄的创业史诗”的说法。
[22]薄一波《若干重大决策与事件的回顾》347页，中共中央党校出版社1991年出版。
[23]浩然《发扬敢闯的革命精神》，《出版通讯》1975年第1期。
[24]费正清等《剑桥中华人民共和国史》（1966－1982）（下）845页，海南出版社1992年出版。
