培养新人的伟大理想，都可以看作是对“科学意志”和“历史意志”的自觉追求。只有“公司化”了的大学在“市场”和“国家”的压力下，逐渐失去了“自我主张”。前几年围绕着“北大教改”，早就有有识之士指出，大学不是养鸡场！所谓“教改”不过是在全球大学“麦当劳化”——这是对“公司化”的一个更形象的比喻——的潮流中“随波逐流”了一把。但由此引发出来的关于“华人大学理念”的讨论，却可以看作是一种恢复“大学自我主张”的可贵努力。所谓“华人大学的理念”，最早是由曾任香港中文大学校长的金耀基提出来的：“华人的高等教育在国际化的同时，在担负现代大学的普遍的功能之外，如何使它在传承和发展华族文化上扮演一个角色，乃至于对建构华族的现代文明秩序有所贡献，实在是对今日从事华人高等教育者的智慧和想象力的重大挑战。”（《大学之理念》如果说这一提法最初还比较拘泥于香港后殖民教育的历史语境，那么在“北大教改”中重提“华人大学理念”，就不仅仅为了强调“华人大学的根本使命……是要加强中国人在思想、学术、文化、教育的独立自主，而绝不是要使华人大学成为西方大学的‘附庸藩属’”，更重要的是它对“中国大学的自我主张”提出了十分迫切的要求。中国大学要避免成为“附庸藩属”——不仅仅是西方大学，也包括“市场”与“国家”——就必须具备自己的“意志”和自我的“主张”：在“科学”的意义上，它是科技的自主创新；在“历史”的意义上，它是文化认同的创造。
只有这样，“大学”才可能在一个民族“命运极度艰难的时刻承负起它的命运”！
2007年9月改定于上海
