思與文

徐友渔：改革开放30年   来自：学术中国     　　我们即将迎来改革开放30年。这30年，虽说是“摸着石头过河”，但行进的轨迹已经镌刻进人类的历史；这30年，有意的制度安排、政策设计和自发努力、自生秩序交错纠缠、相互激荡；这30年，我们既是亲历者，也是观察者。30年之后回眸，原点既… (查看详细内容)

Jon D. Miller、Rafael Pardo：宗教与政治：对欧洲和美国的比较分析   来自：开放时代 宗教与政治：对欧洲和美国的比较分析* [文 / Jon D. Miller、Rafael Pardo ] [内容提要]通过对美国和欧洲共10个国家（英国、法国、德国、意大利、西班牙、丹麦、荷兰、奥地利、波兰）的16，000名成年人进行的… (查看详细内容)

季卫东：法治中国的可能性 ——也谈对文化传统的解读和反思   来自：北大法律信息网 　　 一 应该怎样理解法治？          对于法治有两种根本不同的理解。一种把法治看作实现国家秩序或社会治安的手段，另一种认为法治的核心内容是基于保障个人自由和权利的需… (查看详细内容)

术语厘定与性质分析：科学、自然科学与社会科学 （ⅰ） 甲：可否简略谈及你对科学一词的理解？ 乙：一般而言，它是指对事物的明确解释。比如现在被你用作打字的电脑，它的构成材质是什么，它的工作原理即运行逻辑又是怎样的；又像你喝的茶，如何来认识它的化学元素…… 正如乙所言… (查看详细内容)

2007年十大国学热点事件 ■ 2007年十大国学风云人物 ■ “世界汉学大会2007”：各国汉学家首次齐聚中国 事件描述：2007年3月26日，“世界汉学大会2007”在中国人民大学隆重开幕，这是世界各国汉学家首次在中国举行的“大聚会”，来自海外的七十多位汉学家与一百多位内地学者济济一堂，盛况空前。中… (查看详细内容)

      在孔子那里，“上帝”死了。在孔子以后，“中华民族”的“生命共同体”死了。在我们的文化中，再没有力量可以制约专制君主的权力。我们的文化失败了。我们仍生存在这种失败的痛楚之中。挖掘孔子的意义，是为了再给我们这个文明一次机会　　为什么说中国文化失败？　　我… (查看详细内容)

我有一位很早以前就去世了的朋友，名字叫沃尔特·斯科特（Walter B. Scott）是西北大学教授，专业是研究戏剧文学。他从来没有把大学教学称之为“骗局”之外的任何别的东西。这个以谦虚著称的人想表明的意思是在大学教书是个你想不到有多容易的事情，正如人们常常说的非常容易赚钱的差事（a soft touch）… (查看详细内容)

    亚里士多德曾经将人类的知识分作三大类，纯粹理性、实践理性和技艺。所谓纯粹理性，在亚里士多德时代，大致是几何、代数、逻辑之类可以精密研究的学科，如今似乎还应当包括某些（例如，传统的物理、化学）而不是所有的自然科学（例如，宇宙起源理论或生物进化理论）；而实践理性则是… (查看详细内容)

（一）捡来的首席大法官　　学法的人似乎都知道，约翰·马歇尔是美国现代法治的奠基者。他在“马伯里诉麦迪逊案”对司法审查权的阐述和实践，已经成为法学院学生耳熟能详的经典案例。不过，这位天才的法律人，出任美国联邦最高法院首席大法官的经过，却纯属偶然，且不乏党派之争。　　说到马歇尔出任首… (查看详细内容)

　中国还是有别样的学者，他们也非纯圣人，但保有难得的良知，在礼仪的观念和制度遭到人们唾弃之时，他们仍围绕着它来书写历史。有了他们，中国思想才在现代文化中保留了一席之地，保持了自己的历史延续性。这里我要以他们的书写为出发点，从社会理论角度进入礼仪这个题域。我从中选出三个人的三种论著… (查看详细内容)