思與文

【内容提要】科举考试是中国帝制时代，朝廷在政治、社会、经济等方面与士人生活之间互动最为频繁的交汇点之一。作为一种才学能力的测试，科举考试有利于王朝统治与士人文化的紧密结合，为官僚制度服务。科举考试反映了更为广泛的士人文化，因为这种文化已经通过基于经学的官僚选拔渗透到国家体制之中。… (查看详细内容)

汪朝光：1946年早春中国民主化进程的顿挫 ——以政协会议及国共关系为中心的研究　　1946年初召开的政治协商会议及其通过的诸项决议为中国打开了民主化进程的门户，因而受到国内外的广泛关注。但是，此次民主化进程最终却以国共全面内战的爆发而告终结，其过程正折射出近代中国民主化进程之艰难曲折。本… (查看详细内容)

 陈蕴茜：论清末民国旅游娱乐空间的变化：以公园为中心的考察 标题注释：本文为2002年美国哈佛大学费正清中心“Touring,Migrating,and Fleeing:The Cultural Meaning of Physical Movements in Qing and Republican China”专题研讨会论文，感谢评论人Vanderbilt University的Rogaski Ruth教授、… (查看详细内容)

“危机意识”的形成与中国现代历史观念的变迁                               －－一个“问题史”的梳理 杨念群 一、“危机意识”对应三大问题 就… (查看详细内容)

20世纪20年代，胡适一改“不谈政治”的宗旨，主动参与政治活动。一份以政论为主的刊物《努力》和不公开的小组织努力社，是胡适及其朋友参政论政的重要机枢。《努力周报》创刊于1922年5月，1923年10月停刊。据胡适1960年回忆：“周报的筹备远在半年以前。在君（丁文江）是最早提倡的人。他向来主张，我们… (查看详细内容)

徐复观被公认为海外新儒家的代表人物之一，不过，他与新儒家的其他代表人物如牟宗三、唐君毅等不同，其思想要比他们更复杂一些。徐复观既是一个传统主义者，又是一个自由主义者，他的思想介乎于二者之间，用台湾著名学者韦政通先生的话说：他是“以传统主义卫道，以自由主义论政”。[1]而且其一生著作等… (查看详细内容)

中央研究院近代史研究所集刊第26集(1996.12)页41-90 摘要 梁启超的墨学研究依时间先后可分为两大段落，一是1904年在《新民丛报》上的〈子墨子学说〉与〈墨子之论理学〉；一是1920年代的《墨经校释》、《墨子学案》和《先秦政治思想史》中的墨子部分等。这两个阶段相隔近二十年，两者对墨学的看法有… (查看详细内容)

　　引 子 　　在中国现代政治史上，张申府是一个独特的人物。1893年，他与毛泽东同年出生；1918年，两人同在北京大学图书馆共事，毛泽东经杨昌济教授推荐当图书馆见习书记。北大毕业留校的张申府为图书馆助教，当馆长李大钊外出时，张两度主持馆务，是毛泽东的上司；他们同是中国共产党早期创建人之一… (查看详细内容)

疏通知远：中国经济史通识的获取 ――程念祺《国家力量与中国经济的历史变迁》序   《国家力量与中国经济的历史变迁》虽是一本论文结集，写作于不同的时间，但前后脉络一贯，作者关怀的重心始终放在“大国效应”、“财政市场”与经济历史变迁的关系上，对土地制度、财政赋税、小农经济三大问题作… (查看详细内容)

     1956年知识分子会议以后，特别是毛泽东提出“百花齐放，百家争鸣”方针以后，知识界逐渐活跃起来，这种渐次活跃的局面同样发生在文艺界。或者说，文学艺术界的反映更加敏感，行动也更积极。     中国共产党历来重视文艺对于动员民众的特殊作用。建国以后… (查看详细内容)