宋宏:理想的冲突:论20世纪40年代张东荪的社会民主主义思想
宋宏
宋宏:理想的冲突:论20世纪40年代张东荪的社会民主主义思想   随着19世纪末资本主义文明危机的产生,尤其是自由放任的市场制度所带来的社会弊端日益明显,西方古典自由主义面临巨大的挑战。作为其对立面的社会主义思潮由此获得了广泛的影响,在20世纪初成为一个世界性的潮流。在此情形下,自由主… (查看详细内容)
桑兵:世界主义与民族主义——孙中山对新文化派的回应
桑兵
桑兵:世界主义与民族主义——孙中山对新文化派的回应    1921年后,孙中山在宣讲解释三民主义时,几度提及有人用世界主义反对其提倡民族主义。关于此事,后来的研究者从反对帝国主义的角度解释演讲的内容,指出反对世界主义是孙中山在他后期活动中为了宣传民族主义而进行的思想批判之一。(注:张磊… (查看详细内容)
黄俊杰:十九世纪末年日本人的台湾论述———以上野专一、福泽谕吉与内藤湖南为例
黄俊杰
黄俊杰:十九世纪末年日本人的台湾论述———以上野专一、福泽谕吉与内藤湖南为例   [内容提要]本文以日本据台前后日本驻华外交官上野专一、启蒙思想家福泽谕吉与汉学家内藤湖南三位日本人,在十九世纪末期发表的论述台湾的文字为中心,分析当时日本人的台湾观,并探讨他们的台湾论述中所反映的日… (查看详细内容)
孙昌富 陈蕴茜:从民众态度看吴淞铁路的兴废
孙昌富 陈蕴茜
孙昌富 陈蕴茜:从民众态度看吴淞铁路的兴废   [内容提要] 吴淞铁路是中国近代第一条正式营运的铁路,它的兴废成为中外铁路史上著名的事件。长期以来学界笼统地认为民众因风水观念及民族意识而反对兴建铁路,实际上民众对待吴淞铁路的态度并非如此简单。本文将民众分为乡民和市民,分阶段细致考察… (查看详细内容)
张佩国:中国乡村革命研究中的叙事困境——以“土改”研究文本为中心
张佩国
  在革命史学的编史学范式下,革命曾成为近代中国史的中心事件。基于“半封建半殖民地社会”的定论,“三座大山”的社会矛盾论也成为革命编史学的基本理论前提。就农村社会而言,地主阶级土地所有制自然成为革命的对象,新民主主义革命的最根本任务也就在于土地革命。而李泽厚、刘再复的“告别革命”… (查看详细内容)
潘光哲:胡适与罗尔纲
潘光哲
胡适与罗尔纲* [文/潘光哲]一   罗尔纲是当代研究太平天国史的名家之一,自一九三七年出版《太平天国史纲》{1}以来,在这个领域里一直享有崇高的名声。例如,顾颉刚总结中国近代的史学研究著述成果,在检讨太平天国史的部份,即说此书剪裁得当,为简单而扼要的一部太平天国全史;费正清(J. K. Fairb… (查看详细内容)
萧延中:中国军阀与政治文化——一项解读中国近代历史的政治学路径
萧延中
  《中国的军阀政治:1916-1928》是美国北卡罗来纳大学政治系齐锡生教授于1976年完成的一部学术专著。1 在我们看来,这部专著是中国近代军阀史研究领域里的一家之言,因为直到目前为止,在这一领域内还没有形成一种为大多数学者共同接受的统一见解。当然,在人文学科范围内这是再自然、再正常不过的现… (查看详细内容)
金以林:论蒋介石第二次下野与再起
金以林
  文章来源:《中国社会科学院近代史研究所青年学术论坛2005年卷》社科文献出版社2006年 在蒋介石一生的政治生涯中,曾经有过三次下野,都很快复出。第一次是在1927年宁汉对峙期间,第三次是在1949年国共决战期间。对这两次下野,学术界的研究成果相当丰富。但对1931年的第二次下野,已有的研究成… (查看详细内容)
林蕴晖:晚年张闻天对社会主义的思考
林蕴晖
从1953年起,中国开始由新民主主义向社会主义过渡,到1956年9月中共八大宣布中国已建立了社会主义基本制度,中共中央领导人在此期间,虽然在何种条件下开始向社会主义过渡,对生产资料私有制的社会主义改造尤其是对小农经济改造的速度有过不同意见,但在建立一个什么样的社会主义问题上,基本认识是一致… (查看详细内容)
罗志田:中国的文艺复兴之梦:从清季的「古学复兴」到民国的「新潮」
罗志田
中国的文艺复兴之梦:从清季的「古学复兴」到民国的「新潮」 来源:《裂变中的传承:20世纪前期的中国文化与学术》,北京:中华书局2003年 页码:53-90     1922年15日,燕京大学神学和史学教授王克私(Phlip de Vargas)在以来华西 人为主的「文友会」上陈述其关于「中国文艺复兴时代」(Some… (查看详细内容)

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