思與文

       近代中国以“革命”频发而著称。美国研究革命现象的著名学者詹隼（Chalmers       Johnson）称：“十九世纪与二十世纪的中国革命，是所有历史个案中最大且最复杂的革命样本。”[1]       邹谠也认为，中国革命… (查看详细内容)

   日期:2007.01.04 版次:12 《文汇报》 一虽然史华兹早因《寻求富强：严复与西方》一书，而蜚声中国学界，但直到《古代中国的思想世界》的中译本在前岁问世，那以后他的中国思想史研究的系统见解，才引起大陆人文学者的广泛注意。注意不等于了解。据我寡闻所及，《古代中国的思想世界》中译… (查看详细内容)

1920年代：思想界的分裂与中国社会的重组——对《新青年》同人“后五四时期”思想分化的追踪　　【内容提要】“后五四时期”中国思想界的走向，与《新青年》群体的分化息息相关。分化后的《新青年》群体，其同人各自搭建起新的发言台，汇聚成不同的政治力量。只是，此时对思想派别的识别仍保持着鲜明的… (查看详细内容)

　一　导　言 　　无庸置言，民国时代的中国历史是由它的对外关系的性质所界定、塑造、并且最终必须依此来解释的。众所公认，在过去二十年里柯文所称之为「着重内部研究」的方法对中国近代史研究作出了许多贡献，但对于民国时代，寻求某种有特色的「中国中心」的历史表述却未必恰是好处，因为这一… (查看详细内容)

　　菊池敏夫 著 陈祖恩 译 　　上海的百货公司位于公共租界主要交通干道的南京路。公共租界是英国人开创的，所以在那里最早形成以英国人为主体的具有法律、裁判、警察、军事等机能的全权统治的政治系统，而且，其全权统治的政治系统是公共租界存在的重要根源。但是，从另一个角度看公共租界的工商业，… (查看详细内容)

社会教育与抗日根据地的政治动员——以陕甘宁边区为中心 社会教育是抗战时期中共在敌后抗日根据地一项重要的社会政策。实施这一政策的方法是以乡村社区为单位，以冬学、夜校、半日校、识字组、读报组、民众教育馆、秧歌队、剧团等为组织形式，目标是在实现扫盲教育的同时，对民众灌输民族意识、国家意… (查看详细内容)

原载《华东师范大学学报：哲社版》2006年第2期 　　杨丽萍（1975—），女，甘肃礼县人，华东师范大学历史系博士生。 　　「内容提要」对于中国共产党而言，新中国的成立意味着无论是在农村还是城市都必须一以贯之地进行政治社会化。翻身作为农村社会新气象的表征，在党树立合法性权威的过程中曾发挥过积… (查看详细内容)

　　　　　　　　　　　　　　　　　               满清和德川幕府在初建时期均把握了对方的国情和国策，即清初中国缺乏海上扩张的实力和意向，1而日本则以闭关锁国卫护国家的统一。由此两国都采取相对保守的外交政策。与此同时，由… (查看详细内容)

  [摘要]在传统中国，士大夫为四民之首，宋明以后形成了一个“士绅社会”。晚清科举制度的废除，使得士大夫再次成为自由流动资源，“士绅社会”逐渐转化为“知识人社会”。这一“知识人社会”拥有学校、社团和传媒三个重要的公共建构，这使得知识分子的文化影响力空前地提高。然而由于“知识人社会… (查看详细内容)

       1956年的春天来的特别早，尽管冰雪尚未融化，中国大地已经显示出一派生机勃勃的景象。这里说的不是自然现象，而是一种社会动态。1月14日中共中央召开的知识分子问题会议就像一支报春花，预示了中共领导人关于中国未来发展道路的充满理想和信心的蓝图，也标志着… (查看详细内容)