思與文

　　绪言        在近年来研究取向的影响下，我们一提到明末的社会，马上就联想到经济的发展和文化思想的多元与解放。但课题一转到十八世纪，我们的焦点却都集中在帝王的专制统治、学术思想的闭锁和文化道德的保守压迫。明清文化似乎在此出现了一个明显的断层。我在〈十… (查看详细内容)

     《儒林外史》第12回〈名士大宴莺脰湖　侠客虚设人头会〉叙述了一场假冒侠客的闹剧：几个努力要扮演名士的文人，刻意访求、结识各种奇才异能之士，因此略具武术的张铁臂乃被引介加入此文人社交圈，然而这个在文人圈中倍受称颂、礼遇的「侠客」，最后竟以猪头谎称人头，诈… (查看详细内容)

    [内容提要]本文透过耙梳历史文献和运用田野调查，揭示明清时期珠江三角洲的地方人士在使用各种族群标签的过程中，所涉及的复杂的政治和经济资源的争夺。在明清时期，在珠江三角洲一些乡镇中，涌现了不少强宗大族，他们拥有大面积的沙田、控制市场和庙宇、举办各种士大夫的活动。这些… (查看详细内容)

一、问题的提出       毫无疑问，“巫山神女”及其衍生的“云雨”意象，已成为中国文学中最重要的意象之一。自宋玉在《高唐》、《神女》二赋中塑造出“巫山神女”这一形象以后，与此有关的一系列词语如“朝云暮雨”、“行云行雨”、“云雨”、“巫山”、“巫阳”、“高唐… (查看详细内容)

原 载：《中国思想史研究通讯》第五辑 最近史学前辈王尔敏先生为我的新书写了个书评：《张寿安著〈十八世纪礼学考证的思想活力：礼教论争与礼秩重省〉评介》，刊登在《二十一世纪》（香港中文大学出版，2004年8月号，总84期）上。王尔敏先生的书评未从思想角度切入，反倒是特别彰显这本书的研… (查看详细内容)

一  引  言 中国卫生史是一个正在兴起而尚为薄弱的研究领域。由于古今“卫生”意涵差异明显，所以相对比较容易引起研究者的注意。概而言之，目下相关的研究主要有以下几个方面： 首先是早期卫生学著作中溯源性的论述。其中以陈方之的论述最具代表性，他认为“今日之所谓卫生，其出处决不从国… (查看详细内容)

   一 引言     自从一九八○年代中期以来，笔者有机会在数所大学和研究院里任教、作研究或参与短期学术交流项目。这些大学和研究院分别属于三个华人社会——香港、中国大陆和台湾，及两个西人社会——美国和澳大利亚。本文便是基于我在这些教育和学术机构里讲解社会理论和比… (查看详细内容)

原载《史林》2005年第6期 　　「内容提要」上海文革时期的报刊分为四类。“一月革命”以后，有关部门采取种种措施，对其中的群众报刊进行整顿、整肃和查处（包括巴金家的客厅曾被某“地下报刊”的编辑所占据）。本文既是对上海文革报刊史的梳理，也可通过展示其状况和过程，观察当时人们的社会行为和社… (查看详细内容)

 内容提要  现代中国史学研究机构之建构，无疑是受西方近代科学及其学术制度影响的结果。它酝酿于清末，兴起于民国初年，几经曲折，至上世纪二三十年代渐确立起基本框架与运作模式。纵观其时国内的史学研究机构，其形式虽参差不一，基本类型则不出两种范围，即国家行政建制与高校建制。此两种… (查看详细内容)

　　中国在二十世纪五、六十年代全面推行的“改人、改戏、改制”的戏曲改革运动，作为一种综合性极强的社会政治文化现象，本文试图将它置于更为深广的历史文化背景中进行考察：晚清“戏曲改良运动”以降的中国近现代戏曲改革进程；中国共产党主导的从以“秧歌运动”为代表的“延安文艺”到“样板戏”所… (查看详细内容)