本所讲座更多內容
- 复旦大学社会科学高等研究院博士后申报启事
(08-10-06) - 复旦大学社会科学高等研究院“全球化时代的中国社会科学”国际学术研讨会征文启事(08-09-19)
- 华东师大思勉高研院招收跨学科博士生(08-09-15)
- 讲座录音：帕特丽卡·劳伦斯：狭窄的艺术之桥：布鲁姆斯伯里、现代主义与中国(08-09-11)
- 讲座录音：托马斯拉奎尔 ：现代火葬的出现与死亡之作业 (08-09-09)
- 华东师大思勉高研院招收跨学科研究生(08-08-13)
古今哲学更多內容
- 郁振华：扩展认识论的两种进路 (08-10-03)
- 高瑞泉：作为时代的自我理解的哲学史研究——中国近现代哲学史研究的一个向度(08-10-01)
- 奚刘琴 刘志华：论儒学在近现代中国的命运——以冯友兰对孔子的评价为例(08-09-27)
- 陈立胜：身体之为“窍”：宋明儒学中的身体本体论建构(08-09-25)
- 陈赟：音乐、时间与人的存在(08-09-23)
- 张祥龙：海德格尔所理解的“道”(08-09-21)
中外思想更多內容
- 高全喜：世界的中国焦虑，抑或中国的世界焦虑？(08-10-03)
- 丹尼尔·德菲尔 汪民安：友爱、哲学和政治:关于福柯的访谈(08-10-01)
- 刘擎：世俗时代的死亡问题(08-09-29)
- 周宁：停滞或进步：中国现代性的他者困境(08-09-27)
- 谢泳：思想改造运动的起源及对中国知识分子的影响(08-09-25)
- 韦伯：以学术为业(08-09-23)
社会理论更多內容
- 何光沪：汉语神学的方法与进路(08-10-03)
- 朱苏力：在中国思考法律与文学(08-10-01)
- 刘小枫：现代语境中的汉语基督神学(08-09-29)
- 蔡定剑：重论民主或为民主辩护——对当前反民主理论的回答(08-09-27)
- 朱苏力：当代中国法理学的普性及不足(08-09-25)
- 卡多佐：司法过程中历史、传统和社会学方法的作用(08-09-23)
文化研究更多內容
- 王尧：1985 年“小说革命”前后的时空(08-10-06)
- 董丽敏：现代性的异响——重识郑振铎与《小说月报》的关系(08-10-01)
- 袁进：试论晚清人文精神思潮及其局限(08-09-28)
- 雷启立、孙蔷：在呈现中建构——20世纪90年代的影视艺术与当代中国人的精神生活(08-09-26)
- 倪伟：商品镜阵中的女性身体——论“月份牌”女郎(08-09-24)
- 吴冠军：什么是“左翼”？——知识分子的场域与实践(08-09-23)
史海钩沉更多內容
- 张允起：萧公权的「自由社会主义」观(08-10-03)
- 裴宜理：中国革命中的知识精英与底层教育(08-10-01)
- 【美】戴维•斯特兰德：调停、代言、压制：20世纪20年代北京的地方精英(08-09-27)
- 【韩】白永瑞：从庆典到抵抗：五四时期天安门集会的由来(08-09-25)
- 李仁渊：晚清传播媒体与知识分子：以江南为例(08-09-23)
- 刘志琴：礼俗互动是中国思想史的本土特色（作者惠赐）(08-09-21)
访谈随笔更多內容
- 罗伯特·卡甘：历史终结的终结——21世纪与19世纪为何如此相似(08-10-03)
- 李锐：文学史只尊重独创者 (08-10-01)
- 麦克莱：人文科学的负担(08-09-29)
- 曹意强：我所认识的伯林(08-09-27)
- 于建嵘\裴宜理：中国的政治传统与发展——于建嵘对话裴宜理(08-09-25)
- 蒋庆\史罗一：超越现代性与自由主义——蒋庆先生与史罗一先生对话录(08-09-23)
