斯蒂文·夏平(Steven Shapin):科学与公众
斯蒂文·夏平(Steven Shapin
朱效民译   在历史上“科学”与“公众”这些实体是如何被描述的?这些范畴由什么构成?什么原因使它们相互对立?我们可以依照历史的顺序分析“科学”和“公众”的社会及文化侧面。我们还可以考察一系列展现出来的历史阶段,在这些阶段这两种范畴的界线不断地被构建、毁坏、制订、修改和保护。 引言… (查看详细内容)
克尔凯郭尔:原野里的百合和天空下的飞鸟——三个虔诚的演说
克尔凯郭尔
  前 言   考虑到这本小书出现时的情境,它使得我回想起我的第一个,特别是回想起我的 “为我的第一次教益演说”的第一个前言,那紧接在《非此即彼》之后、1843年出版的两个教益演说的前言,)我这样希望,这本小书也使得那『被我带着欣悦和感恩地称作是我的读者的』的特定『单个的人』回想起同样… (查看详细内容)
陈少明:经典世界中的人、事、物——对中国哲学史书写方式的一种思考
陈少明
初步接触中国哲学的读者,在放下哲学史教科书而阅读相关原著的时候,往往有两者不大对得上号的感觉。特别是像《论语》、《庄子》之类叙事性很强的文本,教科书中对之反复辨析、推究的概念,如仁、礼、心、道等等,在原文中并非精心界定的范畴,而是镶嵌在许多不同的叙事片断中的字眼。同时,许多意味深… (查看详细内容)
袁济喜:《文心雕龙》的人文精神与当代意义
袁济喜
【作者简介】袁济喜,1956年生,上海人,现为中国人民大学国学院副院长,教授、博士生导师,中国《文心雕龙》学会(一级学会)副会长。     虽然时光流逝,但是《文心雕龙》作为国学的重要典籍与中国古代思想文化的重要经典,即使在今天全球化的电子传播时代,其博大精深的人文蕴涵与思想光彩,依… (查看详细内容)
吴大猷:科学的价值理性与主体的心灵直观
吴大猷
一 科学与人文:现代科学的价值问题 1956 年,斯诺( C. P. Snow, 1905-1980 )在《新政治家》杂志上发表了一篇题为“两种文化”的文章。 1959 年,他在剑桥大学作了一个著名演讲:《两种文化与科学革命》 。有人说,斯诺在一个多小时的演讲中“发明了一个词汇,提出了一个问题,引发了一场争论”。这… (查看详细内容)
汤一介:儒学与当今全球性三大难题
汤一介
     要了解儒学对当代人类社会有什么意义,先得了解当前人类社会存在着一些什么要解决的问题,而儒学能不能为解决这些问题提供有意义的思想资源。那么,当前人类社会存在的重大问题有哪些呢?我认为,归纳起来有三大问题:一是,人与自然的关系问题,目前人与自然的矛盾已发展到了… (查看详细内容)
俞吾金:资本诠释学
俞吾金
 文章来源:哲学研究2007.1期 马克思不仅是现代社会批判的开启者,而且也因其批判的深刻性和超前性而著称于世 。然而,在正统的阐释者们那里,马克思这方面的卓越贡献却被掩蔽起来了。其中的一个原因是,他们试图把马克思的思想分解为哲学 、政治经济学和科学社会主义三大部分,并分别对它们进行研… (查看详细内容)
汉娜·阿伦特:关于政治与革命的思考
此文是德国作家阿得贝尔特·莱夫(AdelbertReif)对汉娜·阿伦特的访谈,时间是1970年夏天。(原载《共和危机》,台湾时报文化出版企业股份有限公司出版,蔡佩君译) 问:今天,马克思主义哲学家及历史学家,而不只是基于此字之严格意义所指的那些人,有一种着法,认为在人类历史发展的舞台上,未来只有… (查看详细内容)
牟宗三先生讲课录:康德论
牟宗三
  你要了解康德的第三批判,首先要了解康德,了解康德的思考方式。康德是道地的哲学家,真正的哲学专家。康德还是最健康的哲学家。健康就是正常。这个时代的人大体上都不正常,有毛病。像康德那样健全的哲学家很难得。所谓健全就是理性的。现代人和毛病是非理性,现代人多数是不健康的,对现实人生没… (查看详细内容)
赵汀阳:身与身外:儒家的一个未决问题
赵汀阳
(版权申明:这个文档的版权归《中国人民大学学报》所有)            赵汀阳  《中国人民大学学报》 (1)20071.  关于儒家现代化   中国文化在现代性的冲击下已经被反思过许多遍了。但是“中国”好象在反思中变得更加模糊了。其中… (查看详细内容)

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