思與文

古代汉语里，性与情相分别，性在本体领域，情为现象表出。但在现代汉语中，通常“性”与“情”连称，人们提及“性情”往往是不关乎“性”而只涉及“情”。其实，性已经被消融于情。本文所议论的“性情”及“性情形而上学”主要面向现代汉语之语境，讨论的焦点同样集中在“情”的问题上。 性情，始终是我… (查看详细内容)

今天我给大家讲技术哲学的基本问题。讲三个问题，第一个，究竟什么是技术，讨论一下技术究竟是不是中立的？第二个讲一讲现代技术和传统技术的区别，以及现代技术带来哪些特殊的问题？第三讲一讲现代科学和现代技术的内在关系。 大家知道，我们人类是通过技术来标志我们与其它物种的区别的。过去我们老说… (查看详细内容)

一、引言　　根据史威德勒（Leonard Swidler）的见解，当前世界已经进入一个全球意识觉醒的新阶段，他用孔汉思（Hans Küng）的“典范转移”（Paradigm Shift）说、柯慎士（Ewert Cousins）的“第二枢轴时代”（The Second Axial Period）说、与他本人的“对话时代”（Age of Dialogue）说，来说明这个… (查看详细内容)

在伦理问题成为当今学术热点的背景下，围绕《论语》和《孟子》中的三个所谓“案例”（父与子相隐、舜窃父而逃、舜封弟于有庳）而展开的“儒家伦理争鸣”已经进行了好几年，然而至今没有结果。问题出在哪里呢？本文将通过对《论语》所载“父子相隐”问题的分析，提出自己的思考。这段记载如下： 叶公语孔… (查看详细内容)

二十世纪以来思想史研究的根本困境是什么呢？这是世纪之交思想史研究值得反思的基本问题。从中国哲学史这一具体的思想史研究领域看，人们普遍地对已有的哲学史著作感到不满，同时又迫切地需要较为完善的哲学史著作，但恰恰又很难提供这样的著作。近十多年来，中国哲学史的历史书写已经明显淡出，取而代… (查看详细内容)

一只伸出的手，一双张开的臂，意味着什么？这个几乎用不着回答的问题在现象学上却搅起一阵阵风暴，让现象学运动的发展呈现出鲜明的阶段性，其间的思想家也因为对这一问题的回答而展现出自己独具特色的理论旨趣。胡塞尔、德里达和亨利（Michel Henry）就是最好的例证。   一．胡塞尔：“我们… (查看详细内容)

关键词：经济 人为本------------------------------------------------------------------------------------------------------摘要：本文主要运用新生代各种基本的哲学思想方法论，在学理意义上，初浅地提出了新生代一些基本的经济哲学观。主要企图构建和表达一个以新人本主义为核心思想的经济哲学体… (查看详细内容)

笔者以为，唯识论的最重要价值，表现为二个功能：解脱功能和解释功能。解脱功能是指唯识论能以出世间法指导众生修持，证得解脱。解释功能是指唯识论能对世间法作出原则性的说明，既符合自宗理论，又能对世间各种现象作出圆融而合理的解释。解脱功能主要实现“度生”（度众生）功能，而解释功能可发挥“… (查看详细内容)

　I．导论　　阿马蒂亚·森在他1979年名为“什么的平等”的唐纳讲座中问道，在给定的社会中，均等主义者应该使用何种计量来确立其理想实现的程度。对于均等主义者而言，个人状况的哪（些）方面应该以根本的方式加以计算，而不仅仅是作为他们视为根本东西的原因、证据或者是替代物。 　　在这个研究中，… (查看详细内容)

       真正说来，这么一些想法是毫无意义的。事情发生，就像成千上万的人在我们面前一样，我在他们之中寻找意义，因为我自己的虚荣心不允许我承认事件的全部意义就在于这个事件本身。如果我刚巧站在一只甲虫上，那么，这个事件对于甲虫是悲剧的，它根本不可能认为这是普… (查看详细内容)