谢文郁:自由概念——从柏拉图到齐克果
谢文郁
      自由概念是西方思想史上的一个主导概念。我们注意到,研究思想史上的自由概念可以有两种方法﹕其一是从一种思想体系出发,追究自由概念在本体系内和其它概念间的内在关系,即自由在这一体系里是如何被定义的。这种方法可以提供一个独立完整的自由概念,如柏拉图的自由概… (查看详细内容)
先刚:国外柏拉图研究中关于“图宾根学派”的争论
先刚
何谓“图宾根学派”   自20世纪50年代中起,德国图宾根大学哲学系和古典语文系的一批青年学者(Hans Joachim Krämer, Konrad Gaiser, Heinz Happ)开始提出一种新的诠释柏拉图哲学的范式,因为独树一帜,从者甚众,故成其为一个学派。Gaiser(1929-1988)不幸早逝之后,Thomas Alexan… (查看详细内容)
陈立胜 :“视”、“见” 、“知” ——王阳明一体观中的体知因素之分析
陈立胜
摘要: 本文通过对王阳明万物一体之仁的论说过程的三个关键动词语式进行语义上的分析与厘清,揭示王阳明思想之中的“体知”性特质。本文认为“视”、“见”、“知 ”在王阳明一体论说之中,都属于生存论范畴,弄清楚这一点对于我们深入领会王阳明生命智慧的工夫… (查看详细内容)
弗里德里克·M. 多兰 :阿伦特论哲学与政治
弗里德里克·M. 多兰
弗里德里克·M. 多兰/文 陈高华/译 摘要: 汉娜·阿伦特不接受“哲学家”这一头衔,认为自己首先是一位政治理论家。但是哲学与政治之间的关系,活跃在她的全部著作中。我们发现她在如下著作中表达了这一主题:《人的境况》(1958),《在过去与未来之间》(写于1960年代早期的论文… (查看详细内容)
江怡:分析哲学在中国
江怡
[内容提要] 本文试图对分析哲学在我国的研究现状及其与我们的哲学研究工作之间的关系做出全面分析。全文分为以下几个部分:第一,对分析哲学在我国的传播和研究工作进行深入反省,特别指出我们在对分析哲学的理解上出现的偏差以及产生这种现象的原因;第二,对我国分析哲学研究所取得的成果做出深入分析… (查看详细内容)
李明辉:儒家政治哲学与责任伦理学
李明辉
(台湾 中央研究院 李明晖) 一       “存心伦理学”(Gesinnungsethik)、“责任伦理学”(Verantwortungsethik)是德国社会学家韦伯(Max Weber)所使用的一组重要概念。韦伯当年提出这组概念,主要是为了针砭第一次世界大战前后的德国政治。近年来,林毓… (查看详细内容)
程志华:“中和”之思:历史脉络与现实考量
程志华
“中和”之思:历史脉络与现实考量[1]程志华[2] (河北大学 哲学系,河北 保定 071002) 摘  要:在继承前贤思想的基础上,孔子丰富了“中和”思想。之后,朱熹建构了一个以“中和”体用为核心的理论系统,王夫之则重释了“中和”、体用概念的内涵。至此… (查看详细内容)
黄玉顺:生活儒学:关于“实践”的一种“理论”
黄玉顺
黄玉顺 (四川大学哲学系  成都市610064)   近几年来,我所提出的“生活儒学”引起了学界的私下议论、公开评论、甚至批评。最近,干春松教授也发表了一篇评论《儒学复兴声浪里的“生活儒学”—— 评黄玉顺重建儒学的构想》[1]。这篇评论所针对的是我关于生活… (查看详细内容)
刘清平:儒家伦理的悖论与正当对善的优先性
刘清平
复旦大学社会科学高等研究院 刘清平 内容提要:儒家伦理由于将“孝悌”凌驾于“仁义”之上陷入的悖论可以从一个角度表明:只有“不可坑人害人、应该爱人助人”——或曰“尊重人的应得基本权益”——的正当之善,才是人类生活中具有终极性… (查看详细内容)
陈少明:知识谱系的转换──中国哲学史研究范例论析
陈少明
论文提要:本文以胡适、冯友兰及侯外庐的学术成果为范例,分析“中国哲学史”学科形成的原因以及影响其发展过程的某些重要特征。整个论述表明,正是近代西学的冲击,激起中国学人重估传统价值的热情,从而使哲学史研究成为达致这种思想努力的问学途径,同时也导致对传统学术谱系的重新改写。… (查看详细内容)
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