思與文

深刻的描绘与批判 ──《点石斋画报》的时代意义 近代中国新式传播媒体的兴起，是一桩影响重大的事件。传统中国虽有小报、邸报，但邸报类似政府公报，不但刊载的事情非一般小民所能参预，而且发行量不广。晚清报纸、杂志大行，使得媒体读者的阶层明显下降。但是一般百姓也不一定能读报，所以晚清又有各… (查看详细内容)

一个人思想形成过程中总是受到许多书的影响，要从其中选出最重要的一部或几部，有其困难度与不准确性，不过如果要勉强举出一个例子（而不是惟一的例子），我或许会说在我二十来岁时，德国社会学家韦伯的几部书对我产生过相当的影响。我所读的第一本韦伯著作是《基督新教的伦理与资本主义的精神》，当时… (查看详细内容)

我的爷爷张恨水　　爷爷的两篇处女作 　　我爷爷从小当然有过大学梦，甚至想出国留洋，学习科学报效国家。可是爷爷17岁时曾祖不幸因病去世，家里断了经济来源，祖奶奶只好带着六个孩子回到老家潜山，那里还有几亩薄田和几间老屋。 　　老屋子已经饱经沧桑，四面是黄土垒的墙，南面是个大直格子窗户，窗… (查看详细内容)

“历史研究是条船”—— 专访美国著名学者海登·怀特　　【提要】　在后现代主义的理论支撑下,西方历史学正在重建自己的新概念;转换其研究视角;运用新的研究方法;开拓出一些全新的研究领域。乔伊斯教授从一位历史学家的视野为我们介绍了这些变化,重点阐释了“现代性”和“后现代性”等概念与历史学研究… (查看详细内容)

　中日关系有许多难以解决的问题：历史认识问题，侵华日军毒气事件、日本政要参拜靖国神社，领土争端问题等等。中日关系是一个高度敏感、极端容易情绪化的话题。但我一直主张，中日关系应当是一个可以研究的对象，应当理性对待，不能一听到不同的声音就骂“汉奸”、“卖国贼”。 　　这里的“文化”是广… (查看详细内容)

哲学意识中的人类命运——陈家琪教授在上海教育电视台“世纪讲坛”的讲演   “和谐”这个词，按我的理解，就是各居其位，各行其事，各成其是。各成其是就是“是其所是”或“成其所是”。这就是和谐。柏拉图把这叫做正义，海德格尔把这理解为自由，我们现在说是和谐。重要的就是不要为所欲为，不要… (查看详细内容)

在民国知识分子中间，张熙若绝对是一个不能绕开的人物。无论治学，或者论政，甚至后来的参政议政，他都是铮铮铁骨，正气凛然，可仅用传统的知识分子气节标准来描述他的性情远远不够，他除了敢于在公开言论中臧否人物、批评当局外，还有一般书生气十足的知识分子不具有的“政治智慧”。作为一个政治学者… (查看详细内容)

张艺谋与贾樟柯的背后：当代中国文化生产的第三只手                                      &nbs… (查看详细内容)

近代中国与西方拉开差距的根本原因之一，恐怕就在于古代中国官府在提供公共产品、尤其是界定和保障产权方面的羸弱和低效。 　在一次朋友聚会时，吴思先生讲了一个关于渡口的故事，其大意是说为争取渡口经营权而闹出人命，最后大家又都遵守了事前定下规矩的来龙去脉。这个故事让我回想起了几年前读到的崔… (查看详细内容)

　　二ＯＯ七年，反右运动五十年。 　　海内外的许多朋友对我说：“你应该站出来说两句，写两篇。” 　　是的，我是应该说两句，应该写两篇的。其实，我早该开口和提笔了。这世间多少值得珍惜和记忆的痕迹都消磨于岁月，消失在无声无息之中。为什么要等到绝大多数的右派都含冤抱恨而去的五十年后？为什… (查看详细内容)