思與文

　【一】为什么要读经典，怎样读经典 　　要用人类、民族文明中最美好的精神食粮来滋养我们的下一代，使他们成为一个健康、健全发展的人。 　　如果今天我们口喊经典阅读，年轻一代或者大众，却都不读原著，只读别人的解释，这就会误事，会造成比我们想象的更加严重的后果，说不定比不读更坏。 　　李零… (查看详细内容)

　　中国和美国，谁更有历史？　　　　□牛大勇　北京大学　历史系教授　口述　□本报记者　 　　张健　采访整理　发自广州 　　　　 　　教学方法：没有霸道的老师 　　1992年，我去了美国华盛顿威尔逊研究中心，作为职位博士进行访学。从一开始，我就对他们的教学方法感到吃惊。 　　我的一个老师，叫… (查看详细内容)

　不顾长期疾病折磨，先生置生死于度外，全力从事学术研究工作；只要经过自己的深思熟虑，确认是符合实际的观点，先生就坚持下去，不顾政治权威的任何打压。先生自己淡泊名利却十分关心他人。他从不垄断资料，从不以“权威”自居，无私地向青年朋友提供资料，鼓励青年朋友进步。不难看出，无私无畏，心… (查看详细内容)

　　该如何评价孔子和《论语》 　　南都周刊：你在博客里批评李零的《丧家狗——我读论语》是“作家的文采、训诂家的眼界和愤青的心态”，是“指桑骂槐策略导致的扭曲文本，厚诬古人的思维和心态”，为什么要这么说？后两者具体是指什么？　　陈明：愤青心态是指情绪支配理智，言语只为情绪发泄而不顾实… (查看详细内容)

采访地点：上海师范大学科技园萧功秦寓所。 采访记录及文字整理：袁训利，南开大学历史文化学院历史系硕士研究生、本刊实习编辑。 编者手记：萧功秦是一位特立独行的学者、思想者。国外很多著名大学和学术机构把他作为中国的政治学家邀请去讲学。他的史学著述多关注中国近现代史，所带的博士生也是研究… (查看详细内容)

　　今年是家父冯契先生诞辰九十周年和逝世十周年，值此“冯契与二十一世纪中国哲学”国际学术研讨会召开之际，仅以此文表达对父亲的追忆与缅怀。 　　1915年11月4日，父亲出生在浙江诸暨的一个普通农户的家庭里。从小学开始，父亲就显露出聪明才智，学习成绩优异，尤以作文和数学见长。十八岁那年，祖… (查看详细内容)

  题作《走出中世纪》的这部小书，初次出版到现在，已有二十年。 二十年前，在我正值所谓孔子行年五十而知五十非的年纪。不幸我从来就认为孔子早已属于历史，连同孔子生前总想复兴的古典儒学，也早就异化为中世纪的经学，况且中世纪经学诸形态的蜕变过程，同样早已成为历史争论的课题。所以，我从… (查看详细内容)

汪晖、黄平：重构我们的世界图景--《读书》十年文选（1996-2005）序 来源：作者惠赐 本期杂志与读者见面的时候，《读书》编辑部编选的十年文选第一辑也刚刚面世。我们的“小小十年”历经风雨，即使在如秋水一般宁静的时期，激流在也在深处滚动。泡沫是不可避免的，但激流是真实的。生活在大转变的时代，… (查看详细内容)

　　不同意见的纷纷纭纭，相左相右，在专业界也同样存在，只是风雅地被包蒙着，没有像网上那样公开挑明而已。 　　可能你们已经感觉到了，这个题目像是网络上的帖子，我今天谈的正是网络。近年来，诸多因素混合交织的结果，对明清史感兴趣的人正在逐渐多起来。除文学界、经济学界、社会学界、思想文化界… (查看详细内容)

红学论争在海外达到高潮，是1986年发生的唐德刚与夏志清之间的红楼风波。美国《中报》在同年10月的一篇特稿中，对这次论争曾加以报导，并贯以《震动海内外的红楼梦论战风波》的醒目标题。其中写道：“数月以来，海外华人学术界爆发了一场不大不小的‘红楼’论战，由于交火的唐德刚与夏志清两位教授都是… (查看详细内容)