- 劳思光: 我的学思历程
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劳思光 教授 主讲/崔宏立 整理 就个人来讲,我是生在个传统文化气息浓厚的环境里。可是,如果大家如果比较熟悉我的思想的话,会发现从二十岁开始《少作集》一直对传统采取比较批判的态度,何以如此?这就和我心态的形成大有关系,我作一个自我分析就得由这说起。 &… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2007-09-03 (14094 个字节 | 阅读)
- 罗志田访谈:两岸史学的现况与展望
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载于《书城》 王震邦(以下简称王):近代中国与西方世界的联系中,无论在体制、观念与行为上,留学生都是一个非常重要的管道与媒介,每一世代的留学生,往往都有以所学新知来振兴国家、再造文明的壮志宏愿,而社会大众,一般而言,也对他们抱持着相当热切的期望,例如二、三十年前的台湾,便普遍认为… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2007-09-01 (18040 个字节 | 阅读)
- 秦晖:极左、左派、右派、极右的区分与现状
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西方的左右派划分标准 法国大革命的口号非常动听,叫"自由、平等、博爱"。但任何激动人心的口号都有一个缺点,就是经不起推敲。每个人的天资、生存环境都是不同的,如果让每个人都"自由"发展,那么他们的财富、地位就不可能平等。如果要让每个人都在经济… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2007-08-30 (16028 个字节 | 阅读)
- 倪梁康:《十二怒汉》VS《罗生门》
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《罗生门》:剧情描述武士与妻子在旅行途中遇到强盗,妻子被强暴,武士被杀。事后当事人和目击者对这一过程的追述,却人言人殊。虽然真相只有一个,但它似乎是无法再现的。 中山大学哲学系倪梁康教授从两部电影里解读出的,是政治哲学内部的“紧张”:作为“理性的动物”,人要合理… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2007-08-27 (12832 个字节 | 阅读)
- 傅伟勋:哲学探求的荆棘之路(节选)
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去年(一九八二)七月初旬曾去母校夏威夷大学参加陈荣捷教授所主持的国际朱子学会议,前后十天,将近百位学者来自世界各地,济济一堂。开会前夕,在东西文化中心餐厅得与闻名已久的韦政通兄初次见面。政通与我又在开会期间聚餐痛饮、促膝畅谈多次,结为良友,算是个人参加此次大会的最大收获之一。惜别… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2007-08-25 (10856 个字节 | 阅读)
- 葛兆光:国境、国家和中国——也说“中国境域”
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来自:南方周末 2007-08-23 在无边“帝国”的意识中,有着有限“国家”的观念,在有限的“国家”认知中,保存了无边“帝国”的想象 国境、国家和中国——也说“中国境域” 最近,我受邀参加一个小型论坛,讨论什么是“中国境域”,主办方给我发的电子邮件中,用“国… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2007-08-24 (11966 个字节 | 阅读)
- 知识分子的独立人格——和陈丹青的对话
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是陈丹青在退步,还是这个时代在退步?他似乎并不是一个喜欢“与时俱进”的人,在一片叫喊着文艺复兴大好形势的喧嚣声浪中,他剃着比鲁迅还短的头发,横眉冷对这个看似热火朝天的世界。他是一个真正的独行者吗?面对权力和名利的引诱,面对学术和艺术的体制牢笼,他大胆直言,一再呼吁:“需要一个自由… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2007-08-21 (17840 个字节 | 阅读)
- 张旭东专访:梦中观梦
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梦中观梦 --美国纽约大学比较文学系教授,东亚系主任张旭东专访 河西采访整理 在很长的一段时间里,张旭东俨然已经成了本雅明的中国代言人。由他翻译的《发达资本主义时代的抒情诗人》一书在90年代的青年人中广为流传,一时间甚至成为了先锋知识分子的“识字课本”。此次,由三联书店修… (查看详细内容)发布者为 思与文作者 于 2007-08-18 (17782 个字节 | 阅读)
- 刘述先:我的学思历程
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我们这一代生于战乱之中,长于杂乱之际,少小离家,四海飘零,难归故土,生活在一个现实过惯承平日子的世代所无法想象的不同世界里。我的一生迄今为止,依时间和地域可以划分成为四个不同的阶段: (一) 上海,一九三四~一九四九 (二) 台湾,一九四九~一九六… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2007-08-17 (11920 个字节 | 阅读)
- 辛德勇:黄永年先生教我读书买书
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在上大学之前,我没有见到过几本中国古代文史书籍,除了因旧时村学通行而在市面上还广泛流通的《唐诗三百首》和《古文观止》,只翻阅过一本近人林大椿编纂的《唐五代词》,浏览过《史记》的大部分本纪和列传,也看到过一两本《汉书》的人物列传。1977年考上大学,… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2007-08-16 (11184 个字节 | 阅读)