美国青年学者李蕾做客"思与文"人文讲座
2009年12月10日下午，美国芝加哥大学政治学博士Leigh Kathryn Jenco（中文名"李蕾"）以章士钊思想为例，与华师大师生展开题为"中国思想作为普遍（general）理论的潜在可能"的探讨。李蕾是当代西方政治理论与中国政治思想研究领域中引人注目的新锐学者，她的博士论文获得过"列奥•施特劳斯奖"（美国政治学学会颁发的政治哲学领域中年度最佳博士论文），曾为《剑桥政治思想辞典》撰写"中国政治思想"词条，目前担任新加波国立大学政治学系助理教授。华东师范大学历史系刘擎教授主持讲座，思想所常务副所长许纪霖教授、哲学系顾红亮教授等参与了讲座。
李蕾的讲座以一个问题作为开始："政治理论"与"政治思想"是同样的东西吗？她对"政治理论"与"政治思想"的学科范围进行了分析，认为虽然彼此研究的课题通常相近，但研究方法以及由此得出的结论却往往大相径庭，"政治思想"比较经验性（empirical）,"政治理论"则比较规范性（normative）。继而李蕾介绍了"比较政治理论"这一美国学术界新近出现的学科，以代表学者拉库散•于本与弗莱德•多勒米尔为例，他们虽然批评欧美学术界的西方中心主义，并对非西方的政治思想展开分析，但实际上它仍然把非西方思想划入"思想"范畴而非"理论"范畴，并在此基础上对非西方思想进行"博物馆化"与"边缘化"，"比较"的分析忽视了非西方思想的内在理路，使之成为了"虽有趣但已死去的展品"。更为吊诡的是，此学科满足于与他者的"对话"，无法应对其最根本的困境：非西方的思想贡献何以改变西方思想的主导地位？
在探讨了理论与思想的差异之后，李蕾论述了这种差异对中国传统思想的研究会产生何种影响。她以章士钊的《甲寅杂志》时期思想为例，阐述另一种可能的研究方法：不是把中国政治思想当作历史的材料来看待，而要把它当作具有潜在普遍性的理论材料来看待。李蕾指出，章士钊在《甲寅杂志》发表的文章存在一以贯之的关联性，比如他提出的"以个人行为为中心的改革论，及其论述的一些主要概念--公、私、自觉、调和等等，指出他的洞见是具有超越他特殊领域的运用性的。
最后李蕾论及由"中国哲学合法性"争论想到的"中国政治理论合法性"争论--究竟是"理论在中国"还是"中国理论"。李蕾提出，近代西方学术界的学科体系并非完美无缺，原本作为"政治科学"补充的"政治理论"事实上有着创造一个新学科的机会，而我们应该做的并不是满足于"对话"或进行预测，而是"行动"。报告结束后，来自各个院系的学生与她展开精彩讨论，许纪霖教授提出了对"西方中心主义"的客观认识，李蕾博士在中文学习上的勤勉及其学术努力给在场师生留下极深刻的印象，获得了热烈的掌声。
