2006年12月20日，美国亚利桑那州立大学历史学教授田浩（Hoyt C. Tillman）在华师大思想所会议室，为哲学系的师生及历史系的学生做了一场关于“儒家商业文化”的报告。报告由思想所研究员、历史系教授许纪霖先生主持。
近代以来，中国为什么会失败这个问题一直萦绕着时人与后世的研究者，而儒家文化常常成为答案的靶心。但随着亚洲四小龙在20世纪60-70年代经济的崛起，儒家文化似乎能够为经济的发展提供类似西方新教伦理的解释。在这一点上，新儒家用力甚多。但是田浩教授认为，新儒家简单地把经济的发展与儒家主流文化联系起来是有问题的，他以台湾 “新光”的创建者吴火狮为例来说明这个问题。在他看来，儒家文化是多元的，不仅仅是主流的二程、朱熹，而恰恰主流对“利”是不大提倡的，倒是陈亮、叶适更为符合实际。因此新儒家简单将东亚经济的发展附加到二程、朱熹这一派的儒家身上是大有问题的。
许纪霖教授非常赞同“儒家是多元”的这个观点。在座的师生提出了一些相当好的问题，如公与私的问题，在公私的框架内“义与利”是可以相互转化的，公利则为义；二程、朱熹前溯到孟子的问题；中国改革开放以来，文化变迁的问题等等。
整个报告过程中，田浩教授是以中文与在座师生进行交流的，有着一种陌生的熟悉感，趣味盎然。
（思想所：邓军）
