4月18日下午三点,我校人文社会科学领域最高学术论坛——大夏讲坛在理科大楼504报告厅迎来其第二十四讲。由北京大学哲学系著名教授、中国哲学与文化研究所所长汤一介先生主讲,我校哲学系知名教授杨国荣老师主持。讲座的题目是“中国现代哲学的三个‘接着讲’”。
在讲座中,汤教授讨论了中国现代哲学自身的建构路径。他以现代的几位重要哲学家的研究工作为个案,主要分析了三条重要的“接着讲”路径。第一,接着中国传统哲学讲。他介绍了二十世纪三四十年代的一批杰出的哲学家建构中国现代哲学的工作,如新理学的代表冯友兰,新心学的代表贺麟以及新儒家的开创者熊十力等,认为他们都是用西方哲学的某些思想和方法来研究中国哲学的问题,是接着中国传统哲学讲的典范。汤教授还特别提到在这个话题上较受争议的大哲学家金岳霖,对于他是接着中国哲学讲,还是接着西方哲学讲,或者是照着西方哲学讲,存在各种不同的看法。汤教授认为,金岳霖的哲学在形式上是西方的,但其目的和感情仍然是中国的,是为了推进中国哲学从传统向现代的转型。今天,我们依旧需要重视历史上这段时间的诸位哲学家在建构中国现代哲学中取得的成果,继续考虑他们提出的问题。第二,现在及以后接着西方哲学讲。汤教授提出,把中国哲学的思想引入西方哲学,丰富西方哲学,以求在中国形成若干中国化的西方哲学派别,以上这个想法如果有可能实现,那么可以在此意义上说中国哲学是接着西方哲学讲。他主要介绍了中国哲学与西方诠释学、符号学、现象学等互相融合的可能性。第三,是接着马克思主义哲学讲。他主要介绍了冯契先生的贡献,认为冯先生不是照着马克思主义哲学讲,而是接着马克思主义哲学讲,把中国哲学的思想和问题引入了马克思主义哲学中,是一位创造性的马克思主义哲学家。另外,他还介绍了另一位马克思主义哲学家张申府,他是中国把逻辑主义分析哲学与马克思主义哲学结合起来的第一人。
最后,汤教授谈了自己的三点看法。他说,哲学不能只是照着讲,必须接着讲,这样才会有前途。中国现代哲学作为一门独立的学科是在西方哲学的冲击和影响下建立起来的,接着中国传统哲学讲,是中国哲学从传统走向现代的重要路径。当代中国哲学家的重要任务是把西方哲学中国化,接着西方哲学和马克思主义哲学以及适时地“接着”中外哲学家已有的成果讲,这样才有生命力,才能对中华民族的伟大复兴和全人类做出贡献。