这个主题结合了林先生二十年来的思考，他认为中国思想史有很大的矛盾和紧张，要追问的是这个矛盾的历史涵义是什么？这个矛盾就是：“君”与“道”是一元的还是二元的，是否中国只有一个权威？在中国思想史上，表面有两个权威，一个是天命观念作为前提的天子的权威。因为人们相信天子的正当性。另一个权威就是儒者从来不认为在位的天子是真正的天子。因为历史上的天子没有一天成为了圣王，“从道不从君”的观念使得“道高于君”。这两个权威的矛盾是很显然的。而林先生也给出了他的初步的分析，在他看来，政教合一的观念是最高理想。这个理想认为政治权威和道德权威是合一的，天下是有秩序的，而佛教和道家都没有给中国士人以新的选项，儒者们只能沿着“修齐治平”的理想以教化天下，成就政治使命感。这是矛盾之所在。而在林先生看来，君的权威和道的权威不是在一个层次上， “君”的权威高于“道”的权威，因为“道”是肯定天命观念支撑下的天子制度的。所以“君”与“道”是二元的，“道”是第二序位的。
林先生还与师生进行了约一小时的交流。
