12月6日下午3点，我校哲学系终身教授，人文学院院长高瑞泉教授在理科大楼A504室作了一场精彩的学术报告，题为：平等如何可能——一个古老理想的现代困境。来自中山大学哲学系的陈少明教授担任点评。
高教授的讲座分为部分。首先引出论题：平等的观念自古就有；在现代社会，平等是一个基本价值，体现于伦理规范和法律制度中。但是，现代社会也存在着一个不容回避的“现代性的悖论”，即：在平等的形式下实质的不平等在迅速扩大。接着，高教授从古今中西比较的视野介绍了平等观念的历史。古代是以不平等社会中的平等思想为基本特点的。在西方有两个类型：亚里士多德认为公正是守法与平等；基督教的平等是从原罪的平等到因信称义的平等。在中国古代，儒释道的平等观各有特点。儒家一方面有“不患寡而患不均”的传统，与农民朴素的平等主义相通，另一方面是心性平等。佛教有丰富的平等理论，如众生平等，佛法平等，人人都可成佛等。道家认为“以道观之”就是平等。古代平等观念的基本特点是在承认不平等的社会制度下的平等理想，它看重的不是如何去实现平等，而是注重论证平等的形上学，虽然潜在的表达了对不平等的现实的抗议，但它的实践性非常有限。现代性的平等观念的现实基础是“交换价值的交换”，本质上是契约的平等，既表现为理想、价值，也表现为社会规范和法律制度，分化为政治、经济、法权和社会等广泛层面。然而，平等作为理想与现实之间的冲突构成了现代性的困境，平等在扩大，不平等也在扩大。这是一个悖论。接着，高老师介绍了哲学上如何回答平等的合法性与限度。他简要梳理了西方哲学史上的一些思想家对这个问题的思考和讨论，包括：以赛亚.柏林、洛克、康德、萨特、艾德勒、罗尔斯等。
最后，高教授认为，平等涉及到政治、经济制度、人性本身以及哲学的形上学这几个层面，是个复杂的话题。他对平等的价值根据、思想史上的平等观以及现实存在的现代性困境等问题提出了自己的独到见解。整个讲座信息含量丰富，视域广阔，引人入胜。
