华东师范大学中国现代思想文化研究所
成果简报
2004年上半年
目录
重要学术成果介绍：
文军《承传与创新：现代性、全球化与社会学理论的变革》
高瑞泉（主编）《中国的现代性与城市知识分子》
易惠莉《清康熙朝后期政治与中日长崎贸易》
2004年上半年科研成果数量统计
2004年上半年科研成果目录（著作类）
2004年上半年科研成果分类目录（论文类）
重大攻关项目“当代中国人精神生活调查研究”
进展情况（一）
进展情况（二）
进展情况（三）
人文社会科学重点研究基地重大课题进展报告
20世纪中国思想世界
20世纪江浙沪农社会变迁中的文化
九十年代以来中国思想文化界重大论争研究
中国现代经济伦理建设
重要学术成果介绍
《承传与创新：现代性、全球化与社会学理论的变革》
（著作，文军著，华东师范大学出版社，2004年版）
本文的主要内容如下：作为一门独立形式的社会学的出现与现代性的产生是一致的，可以说，社会学从其诞生之时起，其命运就与现代性和现代化紧紧拴在一起了，并先后形成了实证主义、人文主义、批判主义三种不同的理论传统。这三种理论传统尽管差别很大，但如果以现代化为坐标，以社会发展的实践为尺度，他们在理论建构与目标取向上并没有本质性的区别，因为它们始终没有摆脱建设“现代性”与推进“现代化”的历史使命和根本主题，其所遵循的实际上都是一种以民族国家中心论、西方中心论和人类主体中心论为特征的“现代化研究范式”。然而，今天，随着全球化浪潮的迅猛兴起，人类社会的一切领域都面临着前所未有的影响，而对一向以研究现实社会为己任的社会学来说，无论在理论上还是在方法上也都将面临着一场巨大的挑战与变革。如果社会学理论再抱守现代性的眼光来观察全球化的世界，其结果往往会倾向于以某种熟悉的条条框框来理解它。因此，全球化时代不只是要求改变我们习以为常的思维方式，更重要的是要把它作为说明社会转型与社会学研究变革的一种解释性手段与背景。社会学理论之所以常常遭致批评，恰恰也在于其缺乏实践的根基，社会学的实践性天然地决定了社会学理论的经验性。在全球化时代，社会学理论面临的最大挑战就是要在努力实现社会学思维方式变革的基础上，不断进行研究范式的整合和理论形态的创新。
《中国的现代性与城市知识分子》
（著作，高瑞泉、山口久和主编，上海古籍出版社2003年版）
高瑞泉主编《中国的现代性与城市知识分子》，上海古籍出版社，2004年3月出版。（另一主编为日本大阪市立大学山口久和教授）该书系华东师范大学十五期间211工程项目“中国的现代性与人文学术”与日本大阪市立大学COE计划“都市文化创造中的人文学科研究”合作的首批成果，即2003年在华东师范大学召开的同题学术讨论会上发表后又经过修改的全部论文。包括本所研究员高瑞泉教授、许纪霖教授、罗岗博士、倪文尖博士的论文。主要论文有：山口久和《中国近世末期城市知识分子的变貌——探求中国近代学术知识的萌芽》、高瑞泉《近代价值观变革与晚清知识分子》、许纪霖《近代中国城市的公共领域——以上海为例》、井上彻《商业化、城市化、儒教化的潮流和家的上升》、罗岗《被压迫的如何可能？》、倪文尖《轻性知识分子与中国现代的表意实践》、广重友子《横光利——“上海”中的空间表现》、张新民《“每日电影”与姚苏凤》。
易惠莉《清康熙朝后期政治与中日长崎贸易》
（论文，刊于上海《社会科学》2004年第一期，《上海社会科学报》《中国社会科学文摘》均有以上摘要）
清代前期中国政府官定银钱比价时时遭受市场铜价的冲击，而市场铜价则完全取决于每年的长崎铜贸易量，这是中日长崎贸易在两国没有任何政治外交关系的背景下得以长期维持在中国方面的理由。康熙三十九年在日本铜输出量大，承办额铜有利可图的背景下，清廷改革额铜採办体制——将前由十四关监督分别招商採办，改作交内务府商人承办，并指令江南织造秘密派员赴长崎考察。康熙四十一年出台“更定钱制每文重一钱四分”的钱制改革令，欲一举改变政府在钱制问题上的被动局面。而与此同时，日本则在1709年开始了旨在防止日本金银铜大量外流的长崎贸易新政策筹议，1715年（康熙五十四年）日本政府又严格贸易限制，并实施向华商船颁发“贸易信票”的“正德新令”。日本此举在清廷引起轩然大波，关于是否要认可“贸易信票”的问题，在政府内部酿成一场旷日迟久的政治危机，影响所及不仅限于政府钱制改革的命运。日本颁布“正德新令”恰在康熙陷于由西方传教士在华传教问题上发生“礼仪之争”的关键时刻，因而它对康熙朝的禁教政策的发展演变发生了重要影响。该文围绕由中日长崎贸易引发的康熙朝后期的政治事件，尤其是康熙五十四年（1715）日本实施“正德新令”对中国朝政的冲击，说明其间康熙朝对外关系政策演变的必然性，并从中了解清代满汉共治体制的政治特色，以及传统意识形态对政治决策的威慑乃至制约的机制。
2004年上半年科研成果数量统计
2004年1-6月，本所共发表学术论文80篇，出版专著与编著10种。
2004年1-6月成果目录（著作类）
1文军：《承传与创新：现代性、全球化与社会学理论的变革》华东师范大学出版社，2004年版。
2赵修义：《赵修义文集》华东师范大学出版社2004年版。
3许纪霖编选：《天地之间：林同济文集》，复旦大学出版社，2004。
4童世骏 、郁振华译《西方哲学史》，上海译文出版社，2004年。
5文军：《非营利组织与中国社会发展》（第一作者），贵州人民出版社，2004年版。
6胡晓明：《中国人的生命精神（徐复观中国精神系列）》，（与王守雪合编）华东师范大学出版社2004年4月。
7文军：《超国家组织论丛》（第一主编），贵州人民出版社，2004年2月版。该丛书一共五本，分别为：《国际政府组织与中国外交战略》、《跨国公司和中国经济发展》、《区域性组织与中国战略选择》、《经济联合国与中国经济开放》、《非营利组织与中国社会发展》。
8、许纪霖主编《知识分子论丛》1《公共性与知识分子》江苏人民出版社2003年版。
9许纪霖主编《知识分子论丛》2《民主、共和、宪政》，江苏人民出版社、2004年版。
10高瑞泉：中国现代性与城市知识分子，上海古籍出版社2003年。
2004年1-6月成果目录（论文类）
现代性与社会转型
1杨国荣：全球正义：意义与限度，《哲学动态》2004，3期
2盛帮和：《现代化的均衡态势》《了望》杂志·《东方周刊》2004年6月
3盛帮和：《经济的“文化”与“发展”的异化》《了望》杂志·《东方周刊》2004年5月
4盛帮和：《丸山真男——文化的现代化》（日本）《曙光》杂志，2003年9月。
5盛帮和：《中国国粹主义试论》，《日本学刊》2003年7月。
6盛帮和：《立志、有畏、知耻》，《解放日报》2003年9月1日。
7文军：《城市化：从农民到市民》，载《上海社会发展蓝皮书（2004）》，上海社会科学院出版社，2004年版。《人民日报》2004年2月12日摘要报道。
8文军：《曼纽尔·卡斯泰尔：信息时代的理论家》，《社会科学报》2004年2月12日/人物版。
9文军：《实现农民角色内涵的转变》，《中国青年报》2004年3月7日/理论版
10文军：《卡斯泰尔解读信息资本主义》，《中国青年报》2004年3月14日/理论版
11文军：《农民市民化：让农民在流动中摆脱弱势》，《社会科学报》（笔谈），2004年4月29日
12文军：《是季节性流动还是劳动力移民？》，《中国青年报》2004年4月11日/理论版
13文军：《从“peasant”到“farmer”的转变》，《中国青年报》2004年4月25日/理论版
14文军：《农民市民化从农民到市民的角色转型》，《华东师范大学学报》（哲学社会科学版）2004年第3期。
15文军：《论社会学研究的三大传统及其张力》，《南京社会科学》2004年第5期。
16文军：《访美札记——一位社会学者的文化体验》，《社会》2004年第6期。
17文军：《从后现代与全球化看社会理论的新趋势》，《社会学》2004年第2期。
18顾红亮《评〈困顿与再生——犹太文化的现代化〉》，《世界历史》2004年第2期。
19陈赟：《科学主义与现代世界观的起源》，《社会科学论坛》2004年第6期。
知识分子与文化的现代性
20许纪霖：《近代中国城市的公共领域》，?《中国的现代性与城市知识分子》，上海古籍出版社，2004。
21许纪霖：“Quelles possibilities pour les intellectuals engages
Perspectives chinoise”，《神州展望》杂志（法国） No81,2004
22许纪霖：《都市空间视野中的知识分子研究》，《天津社会科学》，2004年3期
23高瑞泉：《中国近代价值观变革与晚清知识分子》，华东师范大学学报（哲学社会科学版）2004年第一期。
24童世骏：《论哈贝马斯对科索沃战争和伊拉克战争的不同态度》，《二十一世纪》（香港），2004年2月号。
25王铁仙《瞿秋白的书画篆刻》，载《解放日报》2004年6月1日
26盛帮和：《浮出水面的北一辉》（香港）《二十一世纪》2004年4月
27罗岗：《阅读鲁迅的当代意义》，《中文自学指导》2004年3期
28胡晓明《上海再认徐复观》，《新民周刊》04/3/5。
文化政治意识与人文学术精神
29王铁仙：《在政治与文学之间》 载《华东师大学报》04年第1期。
30童世骏：《战争背后的主义》，《东方早报》，2004年3月20日
31童世骏《欧洲认同的历史性更新》，《东方早报》2004年4月30日
32童世骏《一场家庭内部的争论》，《社会科学报》2004年4月1日
33童世骏《罗尔斯哲学中的“规则”概念》，《外国哲学》第十六辑，商务印书馆，2004年3月（该文包括在繁体字版的“约翰·罗尔斯的‘规则’概念及其与当代中国语境的相关性”一文中，发表于《社会理论学报》（香港）2002年秋季卷）
34童世骏《写在杜威“确定性地寻求”中译本重印之际》，刊于杜威：《确定性的寻求》，上海人民出版社，2004年1月。
35童世骏《“形式正义”和“实质正义”的统一》，《文汇读书周报》，2004年1月29日
36许纪霖：《最后的士大夫，最后的豪杰》，《二十一世纪》2004年2月号。
37盛帮和：《日本国学中的政治学》，《历史教学问题》，2003年12月。
38盛帮和：《中华传统与廉政文化》，《民主与科学》2004年2月。
39王铁仙：《提高实际的语文运用能力》载《上海教师》第三辑卷三 （04年5月）
40王铁仙：《努力构建写作基本能力的训练系统》 载《语文学习》（上海）04年第1期。
41胡晓明《警示学生成长的空心化》，《南方人物周刊》04/6月。
42胡晓明《质疑五四的诗学神话》，《中文自学指导》04/2。
43胡晓明《客观了解与文化意识》，《文艺争鸣》04/2。
44罗岗：《“被压迫者”的知识如何可能——“真的知识阶级”与“底层”民众》， 收入《中国的现代性与城市知识分子》，上海古籍出版社2004年3月版。
45罗岗：《文化传统与都市经验》，《杭州师范学院学报》2004年1期。
46罗岗：《视觉文化·历史记忆·中国经验》，《天涯》2004年2期。
传统思想与现代价值的沟通
47杨国荣：Mengzi And Democracy, The Journal Of Chinese Philosophy, March, 2004,
48胡晓明《传统资源与现代价值：与王元化对话》，《王元化集》文汇出版社2004年。
49陈赟：《中国古典世界观的终结与现代性意识的孕育》，《东吴哲学》2003年卷。
50胡晓明《雪地里的红草鞋》，《文汇报》2004/3。
51胡晓明《春者，天之本怀》，《文汇报》2004/4/2，《新民晚报》当天转载。
52胡晓明《拒绝麻木》，《新民周刊》04/4/21。
53胡晓明《论陈衍诗学的理性特征》，《江西社会科学》04/5
54胡晓明《被放逐的诗学》，《中文自学指导》04/3。
55顾红亮《20年代梁漱溟的思想转折》，译文，《思想与文化》第三辑，华东师范大学出版社2003年12月。
56顾红亮《孟子人格学说的现代诠释》，《齐鲁学刊》2004年第1期
57盛帮和《儒学再兴与西学吸取》，《新华文摘》（辑览）2004年4期。
形而上学、本体论与认识论
58杨国荣：《本体论视域中的语言》，《江海学刊》，2004年第2期。
59杨国荣：《语言与实在》，《湖南社会科学》，2004年第1期。
60杨国荣：《中国哲学：对话与建构》，《河北学刊》，2004年第1期
61杨国荣：《中国哲学：一种诠释》，《天津社会科学》2004年第1期
62杨国荣：《哲学对话：走向内在视域》，《光明日报》2004年1月6日。
63杨国荣：《哲学对话：走向内在视域》（转载），《新华文摘》，2004年第6期。
64陈嘉映《何为理论》，载于《年度学术2003》，中国人民大学出版社，2004.1。
65陈嘉映《我们怎样假装》，载于《中文》，中文自学指导杂志社，2004.1。
66陈嘉映《日常语言与哲学》，载于《文汇报》，2月1日。收入新华文摘，2004第7期。
67陈嘉映《经验科学？》，载于《云南大学学报》2004年第2期。8千字。
68陈嘉映《施指与符号》，载于《华东师范大学学报》，2004年第3期。
69郁振华“Taict Knowledge and the Problem of Articulation ”, in Tradition and Discovery, Vol. 30, No.2, 2003-2004。
70陈赟：《王船山道器之辨的哲学阐释》，《哲学门》湖北教育出版社2003年11月。
伦理学与当代道德建设
71崔宜明：《契约关系与诚信》，《学术月刊》2004年第2期。
72崔宜明：《未完成的中国现代伦理学》，《江苏社会科学》2004年第3期。
73崔宜明：《中国与世界视野中的道德建设》，《解放日报》2004年2月28日。
74崔宜明：《以人为本，建设现代城市文明》，《解放日报》，2004年5月8日。
75郁振华《学术传统刍议》，《文汇报》2004年5月30日。
76高瑞泉：《主体性及其分化》，甘肃社会科学，2004年第一期，被《中国社会科学文摘》2004年第三期转载
77赵修义：《权利、权力和利益》，《毛泽东邓小平理论研究》，2004-5（第一作者，与朱贻庭合作）
78赵修义：《权利观念与义利之辨》 ，《毛泽东邓小平理论研究》，2004-5（第二作者，与朱贻庭合作）。
79赵修义《考试作弊风说明了什么》，《文汇报》2004年6月，
80赵修义《破解青少年思想道德教育的难题》，文汇报，2004-7-5
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重大攻关项目“当代中国人精神生活调查研究”进展情况（一）
《当代中国人精神生活调查研究》项目启动暨学术讨论会情况报告
2004年4月5日上午，教育部哲学社会科学研究重大攻关项目《当代中国人精神生活调查研究》项目启动暨学术讨论会在我校召开。该项目由我校中国现代思想文化研究所去年下半年竞标成功并获准立项，获教育部资助经费80万元，这也是上海市唯一中标的项目。我校党委书记张济顺，教育部社政司科研处处长张保生出席会议。上海经济法律研究所所长梁治平教授、清华大学汪晖教授，北京大学汪丁丁教授、王炜教授，中国社会科学院王炎教授，河海大学孙其昂教授等全国著名学者与课题组30余名成员专家参加了会议。整个会议分为启动会议和学术讨论两部分。
一 项目启动会议
启动会议由我校科研处处长许红珍主持。张济顺书记首先讲话，她充分肯定了该项目的研究价值及对我校哲学社会科学繁荣的推动作用，鼓励项目课题组成员把课题设计好。随即举行了华东师大社会调查中心成立揭牌仪式，由张济顺书记和张保生处长为中心成立揭牌。调查中心的成立，与该项目的启动相配套，为该项目调查研究工作的顺利开展提供坚实的基础。
揭牌仪式后，由项目首席专家童世骏教授介绍该项目的总体框架和根据专家意见对该项目所作的几点调整。该项目原计划下5个子课题，分别是“精神生活的理论研究”、“当代中国人精神生活的个体状况”、“当代中国人精神生活的日常情境”、“当代中国人精神生活的专业领域”、“提升当代中国人精神生活的实践建议”。这5个子课题的负责人分别是杨国荣，文军，陈映芳，许纪霖和童世骏。在专家意见的基础上，又对给项目作了四点调整。一是关于“注意国外关于心态史的研究方向”，在“子课题1”中增加“国外心态史研究的状况和分析”部分，在“子课题2”和“子课题3”中更重视对普通民众的非概念性的认知，评价和能力的研究。二是关于“调查要注意基层民众”，在子课题2和子课题3的调查中适当提高基层民众的样本比例，并在子课题3中更多地关注主要以基层民众为消费群体的文化产品的内容分析。三是关于“对精神生活的把握要具体”。这里所说的“具体”指避免局限于对当代中国人的精神生活状况作抽象的，简单的概念把握。具体落实到研究方案，要避免把子课题1机械地理解为对于其他子课题的理论准备，而要反过来根据其他子课题的研究成果来调整子课题1的内容和结论。四是考虑到现代社会中大众传媒在表达和影响精神生活方面的重要作用和复杂情况，在原计划的5个子课题项目之外，增设一个子课题“大众传媒与当代中国人的精神生活”，由吕新雨负责。在介绍完项目总体设想后，童世骏教授与各子课题负责人签订了合同，明确双方权利和义务。还向项目领导小组成员文军（华东师大社会调查中心主任），叶斌（华东师大心理咨询中心主任），刘仲宇（华东师大哲学系教授），吕新雨（复旦大学新闻学院广播电视系主任），许红珍（华东师大社科处处长），许纪霖（华东师大历史系），杨国荣（华东师大中国现代思想文化研究所所长、哲学系教授），陈映芳（华东师大社会学系主任），陈勤建（华东师大对外汉语系主任），罗伟虹（上海社会科学院宗教所研究员），赵修义（华东师大哲学系教授）颁发了聘书。同时，《当代中国人精神生活调查研究》项目管理实施方案也在会议上公布。
二 学术讨论会
1、第二部分的学术讨论会由项目首席专家童世骏教授主持。先由各子课题负责人和调查队队长介绍各子课题的总体框架和调查的总体设想以及可能遇到的难点问题。
陈映芳教授主要谈了课题要注意的三个问题：一是如何理解“当代中国人”这个概念？如何把握这一概念背后的要素？“当代中国人”既区别于以往的中国人，也区别于当代其他国家的人。我们在调查研究中要有一些主要的问题意识，搞清一些基本事实，如在现代化、市场化下中国人的精神生活有了什么变化？再比如对精神疾病、自杀等社会现象如何进行分析？社会学要关注中国社会的变迁，关注现代化、城市化带来的与社会关系的变化问题。二是注意如何进行多学科的交叉研究？不能误解社会学就是只做调查，其他学科只做研究。调查研究是个整体。课题的前期工作非常重要，既要有问题意识，又要能在调查问卷的设计中把一些抽象概念演化成变量，这需要各学科的互动。防止两种倾向：一种倾向是社会学过于重视数据，强调社会事实的可测量性，另一种倾向是人文学科观念在先，在调查之前先下结论。三是该项目是经验研究，不仅包括问卷调查，还应该包括各种调查，如文献的收集分析、访谈等。调查研究要贯穿在各个子课题中。
许纪霖教授谈到，他负责的子课题“当代中国人精神生活的专业领域”主要针对的是精神生活的精英文化，与日常生活形成对应。打算从四个领域着手研究：当代中国公共思潮、当代中国文学与艺术、当代中国学院精神生活、当代中国知识的场域研究。在实证调查基础上进行阐释和概括，并借助两个参照点：一是在全球化背景下当代中国精英文化思想中是否有中国化的东西；二是当代即20世纪90年代中期以来与80年代的精英文化中可比较的东西。这是这一子课题勾勒研究的可能途径。许纪霖教授还对该项目提了两点建议。一是该项目涉及到人文学科的阐释方法和社会学科的实证调查方法。过去这两种方法很少交叉，现在希望在这个项目中这两种方法能得到尝试性交叉，从而带动科学与文化的交叉。二是建议在这个项目调查研究的基础上，不定期地出版类似中国经济蓝皮书之类的有关中国人精神生活的蓝皮书，对该项目做持续追踪研究。
吕新雨教授负责的子课题组把“大众传媒与当代中国人的精神生活”的子课题破题为“当代”、“大众传媒”和“中国人”三个关键词。“当代”定位在改革开放以来的20多年，“大众传媒”包括大众传媒如何被形塑以及自身如何形塑精神生活，“中国人”要讨论大众传媒与中国人群体的认同关系。主要在印刷媒介、网络媒介和音像媒介三个媒介下讨论大众传媒与社会文化的公平性问题。但目前问题是，对“精神生活”没有统一的界定。先暂时建立一个比较大的框架，即文化与政治、经济互动的框架。但这个框架还需要讨论。再如消费、大众、精英文化，也是一个可选择的框架。课题组希望在在该子课题下检讨西方现代性理论与大众传媒、与中国本土文化的关系。在调查研究的基础上，启动“中国传媒观察小组”，定期出观察报告。课题组成员李双龙进一步补充了大众传媒与大众精神生活的相关研究情况。复旦大学新闻学院从20世纪80年代开始就切入这个课题，调查中国人价值观、思想观念方面的变迁，在这方面有很多研究成果。本次课题可以从纵向上延续80年代的调查，在调查选项上加入文化价值、精神生活方面的问题，同时从横向上注意跨学科、跨国界的调查。通过纵向和横向两方面调查来解读大众传媒与大众生活（包括精神生活）的关系。
调查大队队长邝春伟介绍了该项目调查研究的总设想。本次调查拟调查全国30个省市，其中分为城市、农村、群居单位（学校）三类。计划抽取全国性样本6000个左右。但在调查中可能遇到以下的问题：1、问卷中概念化与操作化的问题。问卷的变量指标是否能准确反映抽象概念。2、被调查者对课题组定义的概念理解不同造成可比性的标准不同。3、如何处理调查中敏感性问题调查，特别是涉及到私生活方面的问题？4、由于是抽样调查，会遇到一些资料搜集不到的问题。5、大中学生抽样的数量、比例如何确定的问题。6、在上门访问中，由于不同地区的访问源不同，导致调查资料缺乏可比性的问题。7、如何杜绝调查人员的作弊问题。对调查质量要检验控制，需要大量经费的投入。但现在的经费有限，这是困扰调查队的主要问题。
2、接下来，来自心理学、宗教学和民俗学的专家对该项目也提出一些宝贵建议。
叶斌教授谈到在精神生活中注意对心态和心理健康的调查研究，心态分为正常状态、良好适应状态和理想状态三种。心理健康分为症状层面、情感和感受层面、行为（应对和生活方式）层面、自我意识和价值观层面。欧洲心理学家从不同角度研究人的内心冲突。如弗洛伊德研究人的生物性和社会性冲突，阿德勒研究人的自卑感，弗兰克研究生活的无意义感。这三个理论对应到我们的生活中，可以作为我们调查研究的参考。此外，调查研究可以借助一些心理学的测量工具，来测量疏离感、孤立感、控制感的缺失、自卑和自尊、主观幸福感和生活满意度、价值观和生活方式、压抑与适应问题等。
刘仲宇教授说，尽管没有一个关于宗教的专门子课题，但是宗教因素应该渗透在各子课题中，因为宗教涉及到个体领域。因此，在问卷设计中要考虑进宗教因素，并且随着近年来中国人的宗教需要在增长，在调查研究中还要附带探讨宗教在人口中的比例。此外，应该注意到，除了五大教外，中国有大量的民间信仰，要把民间信仰因素考虑在内。当代宗教对中国人的影响体现在安全感的建立、归宿感的满足和自己人生价值源泉的两方面。从调查方法上说，对宗教问题的调查除问卷外，还要配合个案研究、访问等形式。
陈勤建教授指出精神生活与民俗学有密切关系，因为民俗学的真正立场应该是民众的精神世界和精神生活。在我们走向21世纪时，要特别关注民众的民俗问题。民众的民俗问题有民族性、地域性、群体性、国别性的差异，在调查中要特别注意这个问题。在调查方法上，要在传统的既有的精神生活、现实的精神生活和文学上的精神生活三者中寻找结合点。
3、最后，来自上海、北京和南京的学者专家也在会议上畅所欲言，为该项目出谋划策，提出许多建设性的意见。
首先，专家们充分肯定该项目的研究价值。梁治平教授说，当代中国人的精神生活是非常值得研究的课题。现在中国社会面临许多压力，而社会的压力又会转化为个人精神上的压力。尽管目前有一些学科在研究这方面问题，但精神生活是个内容丰富的领域，这个领域变化非常快，相应地我们对它的了解还比较少，所以能够去了解这个问题是非常重要的工作。
其次，专家们指出，对精神生活的基本概念界定要统一，并缩小到比较可操作的层面，避免面面俱道。梁治平教授说，目前的工作涉及面太大。制度、宗教、心理健康、观念价值判断各方面都很重要，但问题是如果把所有问题都放入这个大框架的话，那经费肯定不允许。现在感觉各学科还是单个操作，没有融合起来。关键是多学科之间要有机的合作。在课题设计中，既可以借助传统有的一些成果，把精神生活的边界界定清楚，如休闲生活、宗教生活、心理健康的研究，界定比较清楚，同时各个学科又能融合起来。如知识群体在精神生活中的引导作用如何整合到这个课题中的问题，因此应该在整合这个层面做更多工作。王玮教授也同意对精神生活的定义做减法，从经验性的部分提炼出超感性、超验的东西，体现对价值、终极关怀的关注。
其三，专家们指出了该课题可能有的研究进路。汪晖教授提出了研究精神生活的两个方法论维度。一个是过程和历史的维度。汪晖教授说，这个课题的提出本身是反思性的，背景是社会生活的变化。反思是把精神生活作为漫长革命产生的过程，历史并不是虚构，相反精神生活置身于历史中。雷蒙·威廉姆斯的《漫长的革命》一书，就把精神生活作为过程，作为是革命性的大转变的到来。第二个方法论纬度是借鉴威廉姆斯在《文化与社会》中讲的文化与社会的范畴，以这两个范畴作为观察方法论的视野。因此我们讨论这个课题也要有一个方法论的维度，要清楚我们要做什么，课题的研究要具有反思性，明确我们是在21世纪的社会转变过程中问这个问题。汪丁丁教授提到，可以借助政治学中对事件分析的方法，从精神冲突的分析入手。王炎教授讲，这一课题应该充分发挥中国现代思想文化研究所的人文诠释优势，不要搞拼凑。课题的重点在理论研讨上，不在调查上。在调查之前理论上要有充分准备。孙其昂教授认为，可以形成一个立体框架，对中国人的精神生活进行分层，从理性角度多学科探讨这个问题。
再者，专家们提升了该课题的研究目标。王玮教授认为，通过课题的研究，目的是对时代、整体背景的关注，对价值、终极关怀的关注，这是该课题的意义所在。因此，我们要对调查得来的实证数据给出一种解释的方式。最终结果不是纯粹对事实的描述，而是上升到反思的层面。课题的成果要具有方法论意义上的示范性。从不同学科、不同方法完成这个课题，使人文学科的阐释方式与社会学的实证方式互动，寻找知识再生产的机制，这是课题能提供的更积极的意义。
重大攻关项目“当代中国人精神生活调查研究”进展情况（二）
“当代中国人精神生活调查研究”课题组
举行精神生活研究方法论研讨会
2004年4月24日，“当代中国人精神生活调查研究”项目的子课题组“当代中国人精神生活的个体状况”、“当代中国人精神生活的日常情境”举行方法论研讨会。童世骏、陈映芳、文军等本校课题组成员与南京大学社会学系的周晓虹教授、上海社会科学院社会学研究所的卢汉龙教授、复旦大学社会学系的范伟达教授、张乐天教授等学者和社会学系的二十名研究生和本科生参加了会议。
会议分为上午和下午两段。上午的会议先由项目首席专家童世骏介绍课题设计的时候的一些想法，然后是各位专家发言。
2004年4月24日下午，“当代中国人精神生活调查研究”课题项目讨论会继续进行。参加下午讨论会的有课题组项目首席专家童世骏、子课题项目负责人杨国荣、许纪霖、陈映芳、文军、吕新雨，课题组成员赵修义、刘仲宇、叶斌，社会学专家张乐天、范伟达、周晓虹也应邀参加会议。下午会议重点讨论两个方面内容：一是整个项目研究的方法论；二是各子项目，尤其是人文学科的子项目和社会学的子项目之间如何进行沟通协调。
最后大家讨论了课题研究进度，初步决定今年暑假先不搞大规模的调查，等有了充分理论准备后明年暑假再进行。今年6月底之前各子项目负责人先设计出各子项目的基本框架，然后再一起进行讨论。
重大攻关项目“当代中国人精神生活调查研究”进展情况（三）
“当代中国人精神生活调查研究”课题组
第二子课题组“当代中国人精神生活的个体状况”
举行研讨会
2004年6月12日教育部重大攻关项目“当代中国人精神生活调查研究”第二子课题组“当代中国人精神生活的个体状况”就该子课题中的一些具体研究事宜举行了专题研讨会。课题组总负责人童世骏老师、第二子课题组负责人文军老师、第二课题组成员叶斌、单怀海、刘仲宇、胡健、陈蓉霞等老师，以及社会学系部分研究生和本科生参加了本次研讨会。
研讨会分两个议程：一是子课题组成员明确自己的研究分工和研究内容，并就各自负责的研究内容发表意见、提出问题和进行探讨；二是讨论关于该子课题和整个课题研究之间的关系，主要就如何协调各研究内容之间的关系进行讨论。
研讨会首先由该子课题的负责人文军老师发言，文老师简要介绍了上次研讨会的相关情况。随后较详细地介绍了该子课题“当代中国人精神生活的个体状况”的基本思路、研究内容和具体分工。文老师指出：“我们这个子课题共分为八个部分：即理论综述——精神生活的个体基础，由我负责；当代中国人的心理素质与行为特征，由叶斌老师负责；当代中国人的精神健康与变动趋势，由单怀海老师负责；当代中国人的知识水平与实践能力，由陈蓉霞老师负责；当代中国人的价值观念与自我实现，由张晓林老师负责；当代中国人的宗教信仰与精神追求，由刘仲宇老师负责；当代中国人的人际关系与社会交往，由胡键老师负责；和结论部分——从个体状况看当代中国人的精神生活，由我和胡键老师负责。”并希望大家就自己负责的内容提出初步的看法和意见，供大家讨论；并就内容上相互交叉部分的研究策略提出自己的建议。研讨会就该主题进行了热烈的讨论。
研讨会最后决定：各人负责的文献要在十月之前提交，重点应放在大家想要了解的问题上，以便于下一阶段调查问卷的设计；下一阶段的调查工作将在明年正式启动；各位研究者在研究过程中要尽量协调好各部分之间的关系，不应相互割离和切开；调查资料总体上由课题组负责，但涉及到各研究者自己想要了解的问题和要进行的个案访谈和调查，则由各研究者负责；在研究过程中如有问题（如资料收集和具体事物等方面）可相互联系和合作，课题组也会给予全力的帮助和支持，并主张资料共享。
人文社会科学重点研究基地重大课题进展报告（一）
二十世纪的中国思想世界：传统思想与现代价值结合的研究（1898～1999）
（项目负责人 胡晓明）
最近取得的阶段性成果
1
专著
盛邦和
解构与重构：现代中国史学与儒学思想变迁
华东师范大学出版社2002/9
2
论文
胡晓明
重新认识儒家思想对欧洲十八世纪启蒙思想的影响
《思想与文化》第二辑，华东师范大学出版社2002/11
3
论文
胡晓明
从自主性原则看现代与传统的结合
《华东师范大学学报》2002/6
4
论文
王元化、胡晓明
特殊中的普遍：传统资源与现代性
文汇出版社2004
5
论文
袁进、胡晓明
现代性=世俗性？中西结合的多元考察
《社会科学报》2003/1/30
6
论文
钱钢、胡晓明
被压抑的另一种现代性
《社会科学报》2002/9/5
7
论文
胡晓明
王元化：理性与有限理性
《社会科学报》2002
8
论文
钱钢
新旧道德之间：新传统主义与文化保守主义论道德重建
《钱钢文集》，湖北教育出版社2004
9
论文
钱钢
义利之辨的现代认识
《钱钢文集》，湖北教育出版社2004
10
论文
殷国明
由冲突到创新：十九世纪至二十世纪的中国思想史一条线索
《河北学刊》2004/1
11
论文
陈赟
重新认识中国古代思想传统
《社会科学》2002/10
人文社会科学重点研究基地重大课题进展报告（二）
20世纪江浙沪农村社会变迁中的文化演进
项目负责人 李学昌
完成了学术综述、编纂资料汇编等文献准备工作，举行了国际学术会议，并进行了实地调研和口述史料的整理工作。在这些资料准备和实地考察工作中，我们对课题进行了逐步深入的研究。下面，我们从学术综述、学术会议、田野调查和初步研究、编写资料汇编和深入研究、撰写研究报告、面临的难题等六个方面，将课题的研究进展情况向各位专家作一汇报。
一、学术综述
这一阶段主要是对中国农村社会文化变迁研究成果进行回顾和归纳。自2001年9月起，课题组成员查阅了有关中国农村社会变迁和文化演进的研究成果，至2002年4月编纂完成《20世纪中国农村社会变迁研究要目便览》，共收录1900至2000年有关中国农村社会研究的主要学术成果，包括中文论文3000多篇，中文著作1200多部，西文论文及著作1000余种。分为中国农村社会通论、农村经济、农村政治、农村社会、农村文化、社会调查等部分。其中，“农村文化”部分的目录又细分为学校教育、社会教育、价值观念、宗教信仰、精神文明建设、文化类调查和其他等专题。总字数达到30余万字。
在编纂《要目便览》的同时，课题组成员先后完成了若干学术综述，包括《20世纪中国农村宗教信仰研究综述》、《20世纪中国农民社会人格研究述评》、《20世纪农村伦理观念变迁研究综述》等，其中《“国家政权与农村社会”：一个研究命题的回顾与反思》发表于《学术研究》2003年第1期；《危机与出路：当前农村社会问题研究述评》发表于《史林》2003年第4期，并被中国人民大学复印报刊资料《社会学》2003年第12期转载。
二、学术会议
为了汲取学术界有关农村社会变迁及文化演进研究的最新成果，2002年5月，课题组与日本神户大学合作举办“中国农村社会变迁与现代化”国际学术讨论会，邀请来自海内外的40余位学者，讨论了与农村文化演进密切相关的20世纪农村社会变迁以及现代化进程等问题。美国哈佛大学的孔飞力、印第安娜大学的张信、日本神户大学的中村哲夫、复旦大学的姜义华、戴鞍钢等学者分别提交了题为《农村社会与中国移民》、《二十世纪初期中国农村社会之初探》、《晚清上海农村的社会变迁》等论文，从社会变迁的层面上为我们展示了20世纪乡村文化演进的特殊历史环境；清华大学的秦晖、北京大学的张静、南京大学的周晓虹、华中师范大学的徐勇等学者，分别作了题为《从国家与社会关系看中国农民的政治参与》、《村社土地的集体支配问题》和《中国乡村社会的变迁与权威、秩序的建构》等演讲，对乡民的政治观念和政治认同意识，提出了各自独到的见解。日本大阪大学片山冈、日本甲南大学稻田清一等学者提交的《珠江三角洲农村牌位祭祀的结构及区域社会形成的历史特征》、《市镇与区域社会》等论文，则对乡村居民的日常文化生活进行了深入的研究。这些学者的真知灼见，使我们及时捕捉到最新的学术信息。课题组成员提交相关论文10篇，参与会议交流。这些都有助于拓展本课题研究的学术视野。
三、田野调查和初步研究
在归纳前人研究成果，完成学术综述的基础上，2002年5至8月，课题组编制田野调查计划、对参与调研的研究生进行专业培训。2002年9月至2003年12月，调研人员在浙江省新昌县、桐乡市、江苏省常熟市、盱眙县、上海市南汇区等地进行实地调查，除查阅地方档案和民间文献外，还在这些县市选择11个乡镇的14个村庄进行实地访谈。在新昌县城关镇、儒岙镇、梅渚镇的6个村庄进行了为期20天的田野调查；对桐乡市濮院镇、高桥镇、河山镇的3个村庄作了为期18天的田野调查；对江苏省盱眙县盱城镇、古桑乡的3个村庄作了为期15天的田野调查；在南汇区的下沙镇、大团镇的两个村庄进行了为期11天的田野调查。其中，在上海市普陀区真如镇的调查时间最长，从展开资料收集到完成实地访谈，调查工作前后持续半年之久。
在这些个案的实地考察中，课题组的调查内容主要集中在农村教育和农民接受外来信息渠道的变化、婚姻家庭观念、农村宗教信仰体系及农民信仰心理变化、农村各阶层对主流意识形态和国家政权的认同变化等方面，共计收集地方文献40余册、复印档案资料两百余份和整理口述史料30余万字。依据实地调查过程中收集的资料，课题组成员撰写了一批有关农村宗教信仰、农村宗族观念和农民政治认同的专题研究报告。其中，《20世纪南汇农村文化演进调查报告》、《真如社会文化变迁研究报告》已经分别报送南汇区政府和真如镇政府，并得到这些地方政府的肯定。
四、编写资料汇编及深入研究
这一阶段，课题组成员查阅了苏州、湖州、绍兴等10余种新版市志，以及昆山、南汇、桐乡等20余种新版县志，完成了12万字的《20世纪江浙沪农村文化演进大事记》。接着，课题组又编纂了50余万字的《江浙沪农村文化研究资料汇编》。在《资料汇编》中，不仅采纳了江浙沪地区30余种新版方志中的相关资料，收录了松江、嘉善、海宁等15个府州县旧版方志中的相关记述，还摘录了《蒲溪小志》、《法华乡志》、《紫堤村志》、《真如里志》、《月浦里志》、《珠里小志》等乡镇志的记载。我们还特别注意20世纪上半期有关农村文化及社会变迁的通讯报道、社会调查，查阅了《申报》、《东方杂志》、《中国农村》、《独立评论》等期刊，从中摘录了与农村文化演进相关的资料。此外，还参阅了上海、无锡、常熟、桐乡、南汇等十余个县市的文史资料。在《资料汇编》中，还收入了我们所做的问卷调查成果，共计有统计表格500余份。特别值得一提的是，我们收录了在田野调查中收集的20余万字的口述史料。这些口述资料以生动的方式展示出农村文化演进的微观层面，以第一人称的口吻叙述乡村文化生活变迁以及乡民的心路历程，为农村文化演进的研究提供了鲜活而真实的资料，不仅可以弥补文本文献的不足，还有助于我们避免对一些档案资料的误读。
在文献整理的基础上，课题组成员对农村文化演进作纵深研究，撰写了十余篇论文，已经先后在《学术月刊》、《探索与争鸣》、《历史教学问题》、《华东师范大学学报》、《史林》等期刊上发表《郊区农村与中心城市：南汇农村社会变迁的个案研究》、《婚姻状况与社会经济变迁：20世纪江浙沪农村社会变迁调查之一》、《国家政权与农村社会转型：以20世纪初叶江浙地区为例》等6篇，从不同的视角，考察农村文化的历史演进及其与城市化、国家政权、经济发展等社会变迁因素的关系。
五、撰写研究报告
我们对前几个阶段所积累的研究成果，进行综合提炼，撰写课题的最终成果—《20世纪江浙沪农村社会变迁中的文化演进研究报告》。该报告以20世纪江浙沪农村文化现象、文化要素以及乡民精神生活的演进为主要线索，探索文化变革与社会经济、政治制度、乡村传统等因素的互动关系，进而研究本土的文化资源与现代化的关系问题，同时致力于探索现代化过程中历史文化因素的作用，并从文化演进的角度透视农村社会变迁的成败得失。目前，已经完成了部分章节的初稿，预计可以按照原计划的目标，按时完成课题的全部研究工作。
人文社会科学重点研究基地重大课题进展报告（三）
1990年代以来中国思想文化界重大论争研究
（项目负责人 许纪霖）
课题研究成员及课题内容安排
学术规范的论争 贺照田（中国社科院文学所）
人文精神的论争 倪文尖 （华东师大中文系）
鲁迅与道德理想主义的论争 王璞（上海师大历史系）
后现代与后殖民文化的论争 雷启立（华东师大传播系）
激进与保守的论争 宋 宏（华东师大社科部）
市民社会与公共领域的论争 成 庆（华东师大历史系）
民族主义与全球化的论争 程亚文（中国军事科学院）
制度创新的论争 赵 浔（北京大学中文系）
“新自由主义”的论争 高力克（浙江大学国际文化学院）
1990年代的中国与西方思想 罗 岗（华东师大中文系）
1990年代论争的话语分析 吴冠军（澳大利亚莫纳什大学）
1990年代论争的场域分析 刘 擎（华东师大历史系）
1990年代论争总论 许纪霖（华东师范大学历史系
课题进程安排
1）2003.1－2003.8，为磨合思路的阶段。8月1－2日，课题组在上海召开第一次全体会议，确定了整个写作思路。
2）2003．8－2004.1,为准备材料阶段。2004年1月13－14日，课题组在上海召开第二次全体会议，详细讨论了各人的写作提纲。
3）2004．1－2004.6,为课题写作阶段。在初稿完成之后，我们已于2004年6月举行一次当代中国思想讨论会暨课题初稿评审会，邀请了著名学者如孙立平、汪丁丁、张旭东、杨念群等参加来担任评论员，进一步听取意见，并且预定9月最后定稿。
4）2004.6-2004.9,为定稿阶段。我们将利用今年暑期时间修改定稿，并联系出版社和申请结项。
已经取得的阶段性成果：
序号
成果名称
成果
形式
作者
刊物年期、出版社和
出版日期、使用单位
1
中国知识分子十论
著作
许纪霖
复旦大学出版社，2003
2
公共性与公共知识分子
著作
许纪霖
江苏人民出版社，2003
3
紧张而丰富的心灵：林同济思想研究
论文
许纪霖
《历史研究》，2003年4期
4
置身于中国近现代思想史的知识分子研究
论文
许纪霖
《学术月刊》2003年8期
5
近代中国的公共领域：形态、功能与自我理解
论文
许纪霖
《史林》，2003年2期
6
最后的士大夫，最后的豪杰
论文
许纪霖
《二十一世纪》，2004年2月号
7
从国民共同体到民族共同体：现代中国自由民族主义思潮
论文
许纪霖
《人文社会科学与当代中国》，上海人民出版社，2003
8
差序格局与中国经典民族叙述，
论文
程亚文
《东方文化》2003年第1期
9
危急时刻的大学精神
论文
罗岗
《二十一世纪》2003年12月号
10
性别移动与上海流动空间的建构
论文
罗岗
《华东师范大学学报》2003年1期
11
认同的悖论--全球化背景下的香港文化身份问题
论文
罗岗
《思想与文化》第二辑，华东师大出版社，2003
12
“被压迫者”的知识如何可能
论文
罗岗
《中国的现代性与城市知识分子》 ，上海古籍出版社，2004
13
后社会主义的历史与中国当代文学批评观的变迁
论文
贺照田
《开放时代》2003年3期
14
制约中国大陆学术思想界的几个问题
论文
贺照田
《中国大学学术讲演录》2003年卷，广西师大出版社，2003
15
坚持一种可能
论文
雷启立
《读书》，2004年第1期，
16
身份、市场及其它——从上海房地产广告看消费意识形态的建构
论文
雷启立
《当代作家评论》，2003年第6期，
17
政治权力、市场与建构中的消费意识形态
论文
雷启立
《上海文学》2003年第1期
18
SARS阴影下的媒体作为及其它
论文
雷启立
《天涯》2003年第4期
19
权力的市场、传媒消费意识形态
论文
雷启立
《传播学研究集刊》，第一辑，上海古籍出版社，2003年
20
什么是左翼：知识分子的场域与实践
论文
吴冠军
《知识分子》论丛，第一辑，江苏人民出版社，2003
人文社会科学重点研究基地重大课题进展报告（四）
中国现代经济伦理建设研究
（项目负责人 崔宜明）
就进度而言，可以分为2003年上半年，2003年下半年，和2004年迄今三个阶段。一，在第一阶段，交流和讨论的问题集中在课题的研究目标、研究框架，所要解决的理论难点和总体上应达到的质量等问题。课题组成员在深入交换了各自对当前经济伦理研究的现状及其特征和发展趋势的看法基础上，一致认为本课题的研究应当面对当今经济生活中存在的重大问题，以中国社会现代化发展的历史趋势为背景，在伦理学、经济学、社会学和法学的综合视野中，在深入研究西方资本主义市场经济的历史过程和把握西方近代以来经济伦理思想的变化轨迹的基础上，服务于建设具有中国特色的社会主义的需要，以建立具有中国特色的经济伦理学科为目标。在课题研究所必须面对和解决的重大理论难题方面，在第一阶段，课题组成员就马克思主义经济学的劳动价值论和现代经济学的边际价值论的理论特征和内在冲突、以及相应的在分配问题上劳动分工论和生产要素论之间的冲突和紧张，进而在当今中国社会生活实际中的表现展开了学术交流，并且对这一理论问题在本课题研究中的重要意义达成了初步共识。
二，在第二阶段，课题组成员就课题的研究思路和整体框架问题召开了多次讨论会和学术讨论会，并且较广泛地征求了国内有关专家的意见，达成以下共识。
a，课题的成果不应当与教科书相类似，不求面面俱到，应当积极回应中国社会改革和发展的现实，应当综合经济、政治、法律等理论领域的相应成果来回答现实生活中的若干重大问题，在经济伦理研究的理论深度上达到国内最高水平和国际前沿水平。
b，课题的总体框架如下。一，总论，在理论上讨论和界定何谓经济伦理，提出研究的基本问题，说明研究的对象、方法。二，在理论上阐明自由、平等、公正、法治等在经济伦理“之前”的价值观念及其与现代社会生活的关系。三，对生产、交换、分配和消费伦理的研究。四，对企业伦理的研究，包括从经济学角度（在西方制度伦理学的基础上）阐明企业的“本质”，和从社会学的角度论述企业的各种伦理关系。五，中国现代经济伦理建设的若干基本问题。
三，在第三阶段，课题组成员根据各自的研究专长和优势，作出具体的分工。课题组成员分别就所分工的部分拟就出详细的研究大纲，在几经反复以后，于2004年4月就『中国现代经济伦理建设研究大纲』召开了研讨论证会，国内相关专家十余人参加了会议，对『研究大纲』给予了充分的肯定，并且提出了一些中肯的建议和意见。由此，课题研究的总体框架得以最后定型。
目前，各项前期工作全部完成，课题已经进入了正面攻坚阶段。课题组要求成员在2004年底以前完成各自所负责的研究工作，经课题负责人初步通稿以后，再召开一次专家论证会，征求批评意见和建议。在此基础上，课题组成员修改和完善各自所分工的部分，课题负责人完成全书的统稿工作。预计在2005年6月可以交付出版社出版。
二、阶段性研究成果
在课题研究的准备过程中，课题组负责人要求课题组成员在课题的总体框架内作出前期性的研究，发表一批研究成果，在对所作出的研究成果作出评估和发现问题的基础上，完善课题的研究框架和具备观点。现已经发表的成果有10余篇论文。
⑴《契约关系与诚信》（崔宜明），《学术月刊》2004年第2期。
⑵《中国与世界视野中的道德建设》（崔宜明），《解放日报》2004年2月28日第5版。
⑶《中国的现代化与现代道德形态》（崔宜明），《价值论与伦理学论丛》第2辑，湖北人民出版社，2002年第1版。
⑷《颠覆与追问》（崔宜明），《华东师范大学学报哲社版》2003年第3期。
⑸《未塑成的中国现代道德》（崔宜明），《理论内稿》2003年第7期。
⑹《未完成的中国现代伦理学》（崔宜明），《江苏社会科学》2004年第3期。
⑺《中国经济伦理学研究中的若干问题》（强以华），《伦理学研究》2003年第2期。
⑻《论“伦理妥协”》（强以华），《光明日报》2003年6月3日。
⑼《中国当前分配形式的伦理思考》（强以华），《价值论与伦理学论丛》第2辑，湖北人民出版社，2002年第1版。
⑽《人性化的经济发展模式》（强以华），《价值论与伦理学论丛》第3辑，湖北人民出版社，2002年第1版。
⑾《论社会发展的伦理张力》（强以华），《哲学研究》2003年第12期。
其中，《未完成的中国现代伦理学》曾在上海市社联2003年首届学术年会上被邀请作大会专题报告，《未塑成的中国现代道德》发表在专送上海市委常委的内部刊物上，其它部分论文也曾在各种学术研讨会上宣读，受到了同行专家的好评，产生了积极的社会影响。如《中国与世界视野中的道德建设》一文发表后，《现代领导》杂志社对作者进行了一次专访，专访内容以《崔宜明：融入世界，我们该怎么做》为题发表在该杂志2004年第4期的《名家专访》栏目中。
在课题的研究大纲论证会以后，课题组要求成员在所分工部分的领域内就基本观点作出阐述，并且公开发表，以接受学术界及其社会的批评。在『华东师范大学学报』的大力支持下，计有4篇论文即将以教育部基地重大项目专栏的形式得以发表，预计会产生一定的影响。
